FOGUANG SHAN

ORDRE · TAIWAN · XX^e SIÈCLE · BOUDDHISME HUMANISTE DI-00027

佛光⼭ — « la Montagne de la Lumière du Bouddha » Foguang Shan ( 佛 光 山 ) est un ordre bouddhique chinois fondé en 1967 à Taïwan par le vénérable Hsing Yun. Promoteur d’un « bouddhisme humaniste », il rayonne aujourd’hui dans le monde par ses temples, ses écoles et ses œuvres. FONDATION 1967 AIRE Taïwan, monde IDÉAL bouddhisme humaniste ACTIVITÉS éducation · culture · charité TEXTES canon chinois · s ū tras ASSOCIATION Buddha’s Light International Association

Foguang Shan naît en 1967 à Kaohsiung, autour de Hsing Yun, avec l’idéal d’un bouddhisme engagé dans le monde : « le bouddhisme humaniste » (renjian fojiao). Éducation, culture, charité et pratique y sont unies ; l’ordre essaima des temples et des associations sur les cinq continents. Né en Chine, Hsing Yun gagne Taïwan en 1949 et fonde en 1967 Foguang Shan. L’ordre se développe par un réseau de temples, d’écoles et de maisons d’édition, et par l’association Buddha’s Light, créée en 1991.

Hsing Yun promeut un bouddhisme tourné vers la vie quotidienne, la culture et le service. Cette orientation, dite humaniste, distingue Foguang Shan dans le bouddhisme chinois moderne.

Le « renjian fojiao » (bouddhisme humaniste) place l’éveil dans la vie présente et dans le service aux êtres : la foi se traduit en éducation, culture et action caritative.

Foguang Shan résume son idéal en quatre axes : donner confiance, donner joie, donner espoir, donner commodité. Ce crédo oriente ses activités vers le bien-être des personnes.

Avec Tzu Chi, Fagu Shan et Chung Tai, Foguang Shan forme l’un des « quatre grands » courants bouddhiques de Taïwan.

L’ordre conjugue pratique monastique et engagement social, en particulier l’éducation et les œuvres de bienfaisance. LE S Ū TRA DU LOTUS ET L’HUMANISME La pensée de Foguang Shan s’appuie sur la grande tradition mahāy ā na — Lotus, Huayan, Terre Pure, Chan — relue à la lumière de l’engagement dans le siècle.

Fondateur de Foguang Shan, Hsing Yun prôna un bouddhisme humaniste, joyeux et engagé, adapté au monde moderne. Sa parole simple et son action institutionnelle firent de l’ordre une force majeure du bouddhisme taïwanais.

LE BOUDDHISME HUMANISTE AUJOURD’HUI

L’ordre poursuit son œuvre éducative, caritative et culturelle, et participe au dialogue interreligieux. Il compte parmi les organisations bouddhiques les plus influentes au monde.

Foguang Shan promeut un « bouddhisme humaniste » : être bouddhiste dans le monde, au service des êtres, plutôt que retiré. Cette orientation, portée par Hsing Yun, unit pratique, éducation, culture et action sociale.

L’ordre gère monastères, universités, écoles, hôpitaux et maisons d’édition, et multiplie les initiatives caritatives et culturelles. Il publie de nombreuses traductions et organise expositions, conférences et cérémonies de grande envergure.

Foguang Shan adapte le bouddhisme à la vie moderne : méditation, service et engagement, dans un langage contemporain. Il dialogue avec la société, la science et les autres religions, et participe au débat public.

Avec des centres en Asie, en Amérique, en Europe et en Océanie, l’ordre compte parmi les plus grandes organisations bouddhiques mondiales. Sa devise — « faire du bien, dire du bien, penser du bien » — résume son éthique simple et active. Foguang Shan, fondé par Hsing Yun, promeut un « bouddhisme humaniste ». L’idéal est d’être bouddhiste dans le monde, au service des êtres, plutôt que retiré. L’ordre gère monastères, universités, écoles, hôpitaux et maisons d’édition. Il multiplie les initiatives caritatives, éducatives et culturelles. Il publie de nombreuses traductions et organise expositions, conférences et cérémonies. Sa devise — « faire du bien, dire du bien, penser du bien » — résume son éthique. Il adapte le bouddhisme à la vie moderne, dans un langage contemporain. Il dialogue avec la société, la science et les autres religions. Avec des centres en Asie, en Amérique, en Europe et en Océanie, il est mondial. Il compte parmi les organisations bouddhiques les plus influentes. L’ordre met l’accent sur l’éducation et le service. Ses universités et écoles diffusent un bouddhisme moderne. Il encourage la participation des laïcs et la mixité des vocations. Son action culturelle et caritative lui donne une audience mondiale. L’ordre promeut la méditation et l’étude pour les laïcs comme pour les moines. Ses publications rendent le Dharma accessible au grand public. Il incarne un bouddhisme moderne, joyeux et engagé.

Récitation, offices, méditation, étude et grands rassemblements composent la vie de l’ordre. Les cérémonies publiques, la diffusion télévisée et l’édition le rendent très visible.

1967 — fondation à Kaohsiung. 1978 — développement des écoles et temples. 1991 — création de Buddha’s Light. XXIe s. — expansion mondiale. 2023 — mort de Hsing Yun.

LES GRANDS TEXTES · LE GRAND VOYAGE

Foguang Shan — Ordre. Hsing Yun — Fondateur. Buddha’s Light — Association. Bouddhisme humaniste — Idéal.

Renjian fojiao — Bouddhisme humaniste. Éducation — Voie. Charité — Service. Culture — Rayonnement.

Foguang Shan étend le bouddhisme chinois de Taïwan au monde : ses centaines de temples et de centres, en Amérique, en Europe, en Afrique et en Océanie, en font l’un des ordres bouddhiques les plus présents internationalement.

Fondateur. Hsing Yun. Succession. Les abbés et les maîtres de l’ordre. Communautés. Moines et laïcs de la Buddha’s Light Association.

L’ordre utilise le chinois et produit des traductions dans de nombreuses langues. Son action éditoriale, notamment la publication du canon, poursuit l’œuvre d’édition bouddhique chinoise.

RELATIONS · VOCABULAIRE · À RETENIR

RELATIONS AVEC LES AUTRES TRADITIONS

Avec Fagu Shan et Chung Tai. Ces ordres taïwanais partagent l’idéal d’un bouddhisme moderne et éduqué. Avec le bouddhisme chinois. Foguang Shan s’inscrit dans la grande tradition chinoise (Chan, Terre Pure, Huayan, Lotus). Avec le monde. Son engagement humanitaire le rapproche d’autres traditions religieuses et d’organisations internationales.

Foguang Shan — Ordre. Hsing Yun — Fondateur. Renjian fojiao — Bouddhisme humaniste. Buddha’s Light — Association. Éducation — Voie. Charité — Service.

Foguang Shan, fondé en 1967 par Hsing Yun, promeut un bouddhisme humaniste mêlant pratique, éducation, culture et charité. Ordre mondial, il est l’un des visages majeurs du bouddhisme chinois contemporain.

Hsing Yun · Foguang Shan · bouddhisme humaniste · renjian fojiao · Buddha’s Light · Taïwan · éducation · charité · bouddhisme contemporain

Voir aussi : FAGU SHAN · BOUDDHISME HUMANISTE · TAIWAN · BOUDDHISME CHINOIS · HSING YUN · BOUDDHISME CONTEMPORAIN. Aliénor & Alain Delaporte-Digard