ماهاباجاباتي غوتامي: فجر الرهبنة النسائية

مقدمة: شجاعة التأسيس

في تاريخ البوذية، يتردد اسم ماهاباجاباتي غوتامي كاسم الرائدة المطلقة. خالة البوذا وأمه بالتبني، هي أول امرأة طلبت وأصرت وحصلت على الرهبنة، مما يمثل إنشاء الرهبنة البوذية النسائية (رهبنة الراهبات). بالنسبة لقناة بوذا، فإن سرد مصير غوتامي هو العودة إلى لحظة تاريخية فاصلة حيث تجاوز تعاطف البوذا الهياكل الأبوية للهند القديمة لتأكيد المساواة الروحية بين الكائنات.

الجزء الأول: التضحية والبحث

دور الأم غوتامي كانت أخت مايا، والدة البوذا البيولوجية، التي توفيت بعد سبعة أيام من ولادته. كانت هي من رعى سيدهارتا غوتاما ورباه وحماه. عندما غادر الأخير القصر ليصبح البوذا، بقيت غوتامي في العالم، تراقب من بعيد يقظة ابنها. بعد وفاة زوجها، الملك سودودانا، اتخذت قرارًا جذريًا: تخلت عن الحرير والمجوهرات لترتدي رداء الزعفران للمتجولين.

مسيرة العزيمة عندما طلبت من البوذا أن يرسمها، تلقت ثلاث رفضات متتالية، تماشيًا مع الأعراف الاجتماعية في ذلك الوقت التي كانت تعتبر الحياة الرهبانية غير مناسبة للنساء. لكن غوتامي لم تستسلم. برفقة مئات النساء النبيلات اللواتي، مثلها، تركن بيوتهن، سافرت مئات الكيلومترات سيرًا على الأقدام إلى فيسالي. وصلن وقدماهن تنزفان، مغطاة بالتراب، وشعرهن مقصوص ويرتدين خرقًا. لم يقبل البوذا دخولهن إلى السانغا إلا بعد تدخل أناندا، تلميذ البوذا المخلص، الذي دافع عن الاعتراف بقدرة النساء على تحقيق التنوير.

الجزء الثاني: قوة المساواة الروحية

إنشاء رهبنة الراهبات (Bhikkhuni Sangha) بقبوله غوتامي ورفيقاتها، أكد البوذا حقيقة ثورية: طبيعة البوذا لا جنس لها. سرعان ما أصبح نظام الراهبات ملاذًا للنساء من جميع الطبقات — زوجات مهجورات، أرامل، نساء يبحثن عن معنى — اللاتي وجدن في المجتمع استقلالية روحية واجتماعية غير مسبوقة.

يقظة الأم غوتامي لم تكن مجرد مؤسسة؛ بل كانت ممارسة مثالية بنفسها. تروي النصوص الكنسية (Therigatha) يقظتها. عندما شعرت بقرب نهايتها، قامت بأعمال عظيمة من الحكمة والرحمة، قبل أن تموت في سكينة تامة، محاطة بأخواتها. لقد أثبتت أن التفاني الأمومي يمكن أن يتحول إلى حكمة عالمية ومجردة.

الجزء الثالث: إرث رائدة

لماذا تُعد غوتامي ضرورية لقناة بوذا؟ اليوم، بينما تتجدد الأسئلة حول مكانة المرأة في المؤسسات الروحية أكثر من أي وقت مضى، تُعد قصة غوتامي مصدر إلهام. إنها تذكرنا بأن الدارما لا يمكن أن تتحقق بالكامل إلا إذا كانت في متناول الجميع. إنها رمز للمثابرة: لم يكن انتصارها ضد البوذا، بل ضد تحيزات العالم الذي أحاط بها.

aliénor et alain delaporte-digard

buddhachannel — تقاليد العالم، حكمة اليوم