প্রজ্ঞা, সঠিক কর্ম এবং সুখ — ধম্মপদ

এখানে ধম্মপদের শ্লোকগুলির একটি পরিপূরক নির্বাচন রয়েছে, যা প্রজ্ঞা, সঠিক কর্ম এবং সুখের প্রকৃতি সম্পর্কে আপনার দৈনন্দিন চিন্তাভাবনাকে পুষ্ট করার জন্য বিষয়ভিত্তিক ভাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে।

I. প্রজ্ঞা এবং বিচক্ষণতা সম্পর্কে

এই শ্লোকগুলি জীবনের ঘূর্ণাবর্তে প্রয়োজনীয় এবং অপ্রয়োজনীয় বিষয়গুলিকে আলাদা করতে সাহায্য করে।

শ্লোক ৭৬: «যে তোমাকে তোমার ভুলগুলি দেখিয়ে দেয়, তাকে এমনভাবে দেখবে যেন তোমাকে একটি লুকানো ধন দেখানো হচ্ছে। সেই জ্ঞানী ব্যক্তিকে অনুসরণ করো যে তোমার দোষ দেখে তোমাকে সংশোধন করে; যে তাকে অনুসরণ করে, তার জন্য ভালোই বৃদ্ধি পায়, মন্দ নয়।»

শ্লোক ১১০: «একশো বছর অনৈতিক ও অসংযমী জীবন যাপন করার চেয়ে একদিনের জন্য পুণ্যময় ও ধ্যানমগ্ন জীবন যাপন করা ভালো।»

শ্লোক ১১৩: «একশো বছর ধরে কোনো কিছুর জন্ম ও বিলুপ্তি অনুভব না করে জীবন যাপন করার চেয়ে একদিনের জন্য সেগুলির জন্ম ও বিলুপ্তি অনুভব করে জীবন যাপন করা ভালো।»

II. কথা এবং সঠিক কর্ম সম্পর্কে

ধম্মপদ আমাদের কথা ও কাজের আমাদের পরিবেশের উপর প্রভাব সম্পর্কে অত্যন্ত জোর দেয়।

শ্লোক ১: «যদি কোনো ব্যক্তি বিদ্বেষপূর্ণ চিন্তা নিয়ে কথা বলে বা কাজ করে, তবে কষ্ট তাকে অনুসরণ করে, যেমন চাকা গরুর পা অনুসরণ করে।» (দ্রষ্টব্য: প্রথম শ্লোকের প্রতিচ্ছবি, যা দায়িত্বের উপর জোর দেয়)।

শ্লোক ১১৫: «একশো বছর ধরে পরম অবস্থা অনুভব না করে জীবন যাপন করার চেয়ে একদিনের জন্য পরম অবস্থা অনুভব করে জীবন যাপন করা ভালো।»

শ্লোক ২৩২: «জ্ঞানী তারাই যারা নিজেদের কর্মকে নিয়ন্ত্রণ করে, যারা নিজেদের কথাকে নিয়ন্ত্রণ করে, যারা নিজেদের চিন্তাকে নিয়ন্ত্রণ করে। প্রকৃতপক্ষে, তারা সম্পূর্ণরূপে নিয়ন্ত্রিত।»

III. আনন্দ ও সুখের প্রকৃতি সম্পর্কে

বৌদ্ধধর্ম সুখের এমন একটি ধারণা প্রস্তাব করে যা অধিকারের উপর ভিত্তি করে নয়, বরং অশান্তির অনুপস্থিতির উপর নির্ভরশীল।

শ্লোক ১৯৭: «আনন্দ সহকারে বাস করি, যারা ঘৃণা করে তাদের মাঝে ঘৃণা ছাড়া। যারা ঘৃণা করে এমন মানুষের মাঝে, আমরা ঘৃণা ছাড়া বাস করি।»

শ্লোক ২০১: «বিজয় ঘৃণা জন্মায়, কারণ পরাজিত ব্যক্তি অসুখী হয়। যে বিজয় ও পরাজয় উভয়ই ত্যাগ করেছে, সে শান্তিতে, সুখী জীবন যাপন করে।»

শ্লোক ২০৪: «সুস্বাস্থ্যই শ্রেষ্ঠ দান, সন্তুষ্টিই শ্রেষ্ঠ সম্পদ, বিশ্বাসই শ্রেষ্ঠ সম্পর্ক।»

IV. অন্তর্মুখিতা এবং নির্বাচিত নির্জনতা সম্পর্কে

এই শ্লোকগুলি অভ্যন্তরীণ শান্তির শক্তিকে স্মরণ করিয়ে দেয়।

শ্লোক ৩০৫: «যে একা বাস করে, যে একা হাঁটে, যে অক্লান্ত, যে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করে, সে বনে (শান্তির স্থানে) তার আনন্দ খুঁজে পাবে।»

শ্লোক ৩৭৩: «যে ভিক্ষু একটি শূন্য (শান্ত) গৃহে প্রবেশ করেছেন এবং যার মন শান্ত হয়েছে, তিনি সুস্পষ্টভাবে ধর্ম (ধম্ম) উপলব্ধি করে এক অলৌকিক আনন্দ অনুভব করেন।»

একটি প্রস্তাবিত পাঠ অনুশীলন: "শ্লোক দ্বারা ধ্যান"

যাতে এই লেখাগুলি কেবল বৌদ্ধিক ধারণা হয়ে না থাকে, এই পদ্ধতিটি চেষ্টা করুন:

নির্বাচন করুন: একটি মাত্র শ্লোক পড়ুন। কয়েক সেকেন্ডের জন্য এটিকে আপনার মধ্যে অনুরণিত হতে দিন।

কল্পনা করুন: চোখ বন্ধ করুন। আপনার দিনের একটি বাস্তব পরিস্থিতি কল্পনা করুন (একটি পেশাদার মিথস্ক্রিয়া, একটি দৈনন্দিন সিদ্ধান্ত, প্রকৃতির মাঝে একটি মুহূর্ত) যেখানে এই শ্লোকটি প্রয়োগ করা যেতে পারে।

প্রয়োগ করুন: নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন: «যদি আমি ঠিক এই কথা অনুযায়ী কাজ করতাম, তাহলে এই পরিস্থিতিতে আমার প্রতিক্রিয়া জানানোর পদ্ধতিতে কী পরিবর্তন আনতাম?»

ছেড়ে দিন: যদি আপনি এটি প্রয়োগ করতে ব্যর্থ হন তবে বিচার করবেন না; কেবল উদ্দেশ্যটি নোট করুন। এই চিন্তায় ফিরে আসার সহজ কাজটি, নিজেই অনুশীলন।

এই চিন্তাগুলির মধ্যে কোনটি আপনার দৈনন্দিন জীবনের জন্য সবচেয়ে "সক্রিয়" বা দরকারী বলে মনে হয়?

এলিয়েনর এবং অ্যালেন দেলাপোর্ট-দিগার্ড

buddhachannel — বিশ্বের ঐতিহ্য, আজকের জন্য প্রজ্ঞা