015_TROIS_CARACTERISTIQUES
अस्तित्व की तीन विशेषताएँ
Les Fondements du Bouddhisme
बुद्ध सिखाते हैं कि सभी सशर्त घटनाओं में तीन सार्वभौमिक विशेषताएँ होती हैं:
शब्दावली
संस्कृत : Trilakṣaṇa (त्रिलक्षण)
पालि : Tilakkhaṇa
व्युत्पत्ति
इस शब्द का अर्थ है:
— त्रि / ति : तीन;
— लक्षण / लक्खण : चिह्न, विशेषता, विशिष्ट पहचान।
तीन विशेषताएँ उन तीन मौलिक वास्तविकताओं को दर्शाती हैं जिन्हें बुद्ध ने सभी सशर्त घटनाओं में देखा था।
वे दुनिया की बौद्ध समझ के आधारों में से एक हैं।
बौद्ध धर्म की प्रमुख भाषाओं में अनुवाद
संस्कृत : Trilakṣaṇa
पालि : Tilakkhaṇa
चीनी : 三法印 (Sān Fǎyìn)
तिब्बती : ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གསུམ་ (Chö Kyi Chakgya Sum)
जापानी : 三法印 (Sanbōin)
कोरियाई : 삼법인 (Sambŏbin)
वियतनामी : Tam Pháp Ấn
थाई : ไตรลักษณ์ (ट्रैलाक)
अंग्रेज़ी : Three Characteristics of Existence
फ्रांसीसी : Trois Caractéristiques de l'Existence
परिभाषा
बुद्ध सिखाते हैं कि सभी सशर्त घटनाओं में तीन सार्वभौमिक विशेषताएँ होती हैं:
अनिक्चाअनित्यता।
दुःखअसंतोष।
अनात्ताअ-आत्मन्।
इन तीनों वास्तविकताओं को रोज़मर्रा के जीवन और ध्यान में सीधे देखा जा सकता है।
इन विशेषताओं को समझना धीरे-धीरे ज्ञान की ओर ले जाता है।
पहली विशेषता
अनिक्चा
अनित्यता।
सब कुछ बदलता है।
मौसम बदलते हैं।
शरीर बदलते हैं।
भावनाएँ बदलती हैं।
विचार बदलते हैं।
एक पल से दूसरे पल तक कुछ भी समान नहीं रहता।
यह भी देखें:
007_ANICCA
दूसरी विशेषता
दुःख
असंतोष।
क्योंकि सब कुछ बदलता है, प्राणी उन चीज़ों से जुड़ जाते हैं जिन्हें अनिश्चित काल तक बनाए नहीं रखा जा सकता।
यह तनाव पैदा करता है:
— हताशा;
— भय;
— पीड़ा;
— असंतोष।
यह भी देखें:
006_DUKKHA
तीसरी विशेषता
अनात्ता
अ-आत्मन्।
किसी भी घटना में कोई स्थायी और स्वतंत्र सार नहीं होता।
जिसे हम « मैं » कहते हैं, वह लगातार विकसित होने वाली प्रक्रियाओं का एक समुच्चय है।
यह भी देखें:
008_ANATTA
ये तीन विशेषताएँ महत्वपूर्ण क्यों हैं?
क्योंकि वे वास्तविकता को वैसे ही देखने में मदद करती हैं जैसी वह है।
जितना अधिक हम समझते हैं:
अनित्यता को,
असंतोष को,
और स्थायी आत्मन् की अनुपस्थिति को,
उतना ही कम हम भ्रमों से जुड़ते हैं।
यह समझ आंतरिक स्वतंत्रता का मार्ग प्रशस्त करती है।
ध्यान में तीन विशेषताएँ
बौद्ध ध्यान सीधे अवलोकन करने के लिए आमंत्रित करता है:
— संवेदनाओं का परिवर्तन;
— विचारों का उदय और अस्त;
— भावनाओं की गति;
— सभी अनुभवों की सशर्त प्रकृति।
यह अवलोकन धीरे-धीरे जीवन जीने के तरीके को बदल देता है।
परंपराओं के अनुसार समझ
थेरवाद
तीन विशेषताएँ विपस्सना ध्यान का आधार बनती हैं।
महायान
वे अन्योन्याश्रयता और शून्यता की गहरी समझ की ओर ले जाती हैं।
वज्रयान
वे मन की प्रकृति की सीधी पहचान में एकीकृत हैं।
संबंधित चित्र और प्रतीक
शरद ऋतु का पत्ता
अनिक्चा — अनित्यता।
लहर
दुःख — अस्तित्व की निरंतर गति।
बादल
अनात्ता — निश्चित रूप का अभाव।
नदी
परिवर्तन का निरंतर प्रवाह।
संबंधित अवधारणाएँ
006_DUKKHA
007_ANICCA
008_ANATTA
009_KARMA
010_SAMSARA
014चारनोबल_सत्य
019नोबलमार्ग
030_SAGESSE
उद्धरण
« सभी सशर्त वस्तुएँ अनित्य हैं। सभी सशर्त वस्तुएँ असंतोषजनक हैं। सभी घटनाएँ आत्मन् से रहित हैं। »
— बौद्ध धर्मग्रंथों का मौलिक शिक्षण
बुद्धचैनल — एक सरल अभ्यास
आज, अपने दिन के किसी एक अनुभव को चुनें।
एक भावना।
एक विचार।
एक सनसनी।
कुछ देर तक इसका अवलोकन करें।
फिर अपने आप से पूछें:
क्या यह बदलती है?
क्या यह मुझे स्थायी रूप से संतुष्ट करती है?
क्या यह वास्तव में "मैं" है?
यह सरल अवलोकन बौद्ध धर्म के सबसे गहरे ज्ञान में से एक का द्वार खोलता है।
कीवर्ड
त्रिलक्षण • तिलक्खण • अनित्यता • दुःख • अनात्ता • अनित्यता • अ-आत्मन् • ज्ञान • ध्यान • जागरण
बुद्धचैनल बहुभाषी बौद्ध विश्वकोश
015तीनविशेषताएँ
/glossaire/trois-caracteristiques
आधिकारिक हस्ताक्षर « एलियेनोर और एलेन – बुद्धचैनल »