श्लोक 277 — अनासक्ति द्वारा मुक्ति
« सभी संयुक्त चीजें अनित्य हैं » — जो कोई इस बात को ज्ञान से देखता है, वह दुःख से विरक्त हो जाता है। यही शुद्धिकरण का मार्ग है।
शांति से अभ्यास करें
एक मिनट के लिए, अपने आस-पास की किसी वस्तु या अपने शरीर में किसी सनसनी पर ध्यान दें और चुपचाप दोहराएँ: « यह भी बदलेगा और गायब हो जाएगा। »
किसी भी तनाव या आसक्ति के तत्काल ढीलेपन का अवलोकन करें।
चिंतन और व्याख्या
अनित्यता (Anicca) वह मूलभूत सत्य है जिस पर बौद्ध शिक्षा की पूरी संरचना टिकी हुई है। जो कुछ भी इकट्ठा किया गया है, बनाया गया है या निर्मित किया गया है — चाहे वह कोई भौतिक वस्तु हो, एक शरीर हो, एक विचार हो, एक संबंध हो या एक भावना हो — वह निरंतर परिवर्तन और विघटन के नियम के अधीन है। हमारे दुःख का मुख्य कारण हमारी उस न्यूरोटिक प्रवृत्ति में निहित है जो तरल को स्थिर करना चाहती है, एक निरंतर बदलते संसार में स्थायित्व की माँग करती है। जब हम सुखद चीज़ों से यह उम्मीद करते हुए चिपके रहते हैं कि वे हमेशा रहेंगी, तो हम स्वयं को निराशा और शोक के लिए तैयार करते हैं। ज्ञान का अर्थ दुनिया से उदासीनता या ठंडेपन के साथ अलग होना नहीं है, बल्कि इसे जैसा है वैसा ही प्यार करना है: एक अनमोल और क्षणभंगुर मार्ग। वास्तविक की अनित्य प्रकृति को समझना हमें वर्तमान क्षण का आनंद लेने की अनुमति देता है बिना उसे पकड़े, और यह जानते हुए कि वे समाप्त हो जाएँगी, कठिनाइयों से गुजरने की भी अनुमति देता है। यह सचेत त्याग मन को लालच और चिंता से शुद्ध करता है, एक गहरी शांति प्रकट करता है जो अब जीवन के बदलते रूपों पर निर्भर नहीं करती।