मथुरा के बुद्ध

मथुरा के बुद्ध

मथुरा शैली क्या है?

यह आधुनिक अर्थों में कोई स्कूल नहीं है, जिसमें कक्षाएँ, प्रोफेसर और नामांकित छात्र हों। मथुरा शैली मुख्य रूप से एक महान कलात्मक धारा और मूर्तियों के उत्पादन का एक केंद्र है जो उत्तरी भारत में मथुरा क्षेत्र में पहली शताब्दी ईसा पूर्व और छठी शताब्दी ईस्वी के बीच विकसित हुआ। मथुरा तब उत्तरी भारत, मध्य एशिया और गंगा घाटी को जोड़ने वाले व्यापार मार्गों पर स्थित एक समृद्ध शहर था।

इसे 'शैली' क्यों कहा जाता है?

कला के इतिहास में, 'शैली' अक्सर एक पहचानने योग्य शैली, कार्यशालाओं का एक समूह, सामान्य तकनीकों, एक ही क्षेत्र में काम करने वाले कलाकारों, एक साझा कलात्मक प्रभाव को संदर्भित करती है। जैसे फ्लोरेंटाइन शैली, वेनिस शैली, बार्बिजोन शैली की बात की जाती है, वैसे ही मथुरा शैली की बात की जाती है। यह एक शिक्षण संस्थान की तुलना में अधिक एक क्षेत्रीय कलात्मक परंपरा है।

मथुरा में कौन काम करता था?

सैकड़ों मूर्तिकार, पत्थर तराशने वाले, कारीगर और संरक्षक। उन्होंने बुद्ध, बोधिसत्व, हिंदू देवी-देवताओं, जैन आकृतियों, स्तंभों, भित्तिचित्रों, धार्मिक स्मारकों का निर्माण किया। मथुरा एक विशाल कलात्मक केंद्र था जहाँ कई धर्म सह-अस्तित्व में थे।

मथुरा इतनी महत्वपूर्ण क्यों है?

क्योंकि यह उन स्थानों में से एक है जहाँ बुद्ध का विशाल मानवीय रूप में चित्रण पहली बार दिखाई दिया। इससे पहले, बुद्ध को अक्सर बोधि वृक्ष, एक पहिया, पैरों के निशान, एक खाली सिंहासन द्वारा दर्शाया जाता था। मथुरा में, बुद्ध एक दृश्यमान, राजसी और पहचानने योग्य व्यक्ति बन जाते हैं। यह बौद्ध कला के इतिहास में एक प्रमुख चरण है।

मथुरा शैली की विशेषताएँ

सबसे पहले, मथुरा शैली एक पत्थर है, मथुरा का प्रसिद्ध लाल धब्बेदार बलुआ पत्थर। मथुरा शैली शरीर का एक रूप भी है: मजबूत, चौड़ी छाती, शक्तिशाली कंधे, स्थिर मुद्रा। बुद्ध जीवित और धरती में स्थापित प्रतीत होते हैं। चेहरा - हल्की मुस्कान, शांत नज़र, आंतरिक ऊर्जा। वस्त्र: बहुत महीन। शरीर वस्त्र के नीचे दिखाई देता है। सामान्य प्रभाव: शक्ति, जीवन शक्ति, चमक। मथुरा के बुद्ध एक नाजुक तपस्वी नहीं हैं। वह पूरी तरह से प्रबुद्ध और पूरी तरह से जीवित प्राणी हैं।

एक बौद्ध शैली?

नहीं। मथुरा शैली थेरवाद, महायान, वज्रयान, ज़ेन, शुद्ध भूमि के समान कोई विचार धारा नहीं है। यह एक कलात्मक केंद्र है। हालांकि, इसने कई धार्मिक परंपराओं के लिए दृश्य आधार के रूप में कार्य किया है, विशेष रूप से उभरते हुए महायान बौद्ध धर्म के लिए। मथुरा शैली ने गुप्त कला, सारनाथ, नेपाल, मध्य एशिया, चीन के कुछ क्षेत्रों को प्रभावित किया। कई इतिहासकार मानते हैं कि बुद्ध के अधिकांश शास्त्रीय चित्रण प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से मथुरा में बनाए गए मॉडलों से निकले हैं।

बुद्धचैनल के लिए मथुरा शैली

एक कलात्मक शैली से बढ़कर, मथुरा प्राचीन बौद्ध धर्म की महान दृश्य प्रयोगशालाओं में से एक था। अपनी लाल बलुआ पत्थर की कार्यशालाओं में, मूर्तिकारों की पीढ़ियों ने बुद्ध को एक मानवीय, दीप्तिमान और राजसी चेहरा दिया। यह दर्शनशास्त्र की एक शैली नहीं थी, बल्कि दृष्टि की एक शैली थी: वह स्थान जहाँ प्रबुद्धता ने पत्थर में आकार लिया।

प्रतीकात्मकता

मथुरा के बुद्ध जीवित उपस्थिति को व्यक्त करते हैं: वह पहले से ही प्रबुद्ध हैं लेकिन अभी भी मनुष्यों के करीब हैं। उनकी आंतरिक शक्ति से आध्यात्मिक ऊर्जा स्पष्ट रूप से महसूस की जा सकती है, जो यह दर्शाता है कि बुद्ध दुनिया से अलग नहीं हैं। वह इसे प्रकाशित करते हैं। बुद्ध एक सिद्ध मानव बन जाते हैं। शरीर सामंजस्यपूर्ण है। प्रबुद्धता शरीर को अस्वीकार नहीं करती है। यह इसे रूपांतरित करती है। पहली बार, बुद्ध वास्तव में दृश्यमान हो जाते हैं। संदेश मानवीय रूप लेता है।

एलियनॉर और एलेन डेलापोर्ट-डिगार्ड
बुद्धचैनल