Deux portes d'accès vers l'héritage vivant du Dharma : à gauche la Bibliothèque avec les fiches de lecture et grands canons ; à droite L'Art avec la collection des 100 plus beaux Bouddhas du monde.
Fiches de lecture des grands maîtres, traités majeurs & bibliothèques canoniques
Les Trois Corbeilles fondamentales : Vinaya (discipline), Sutta (discours du Bouddha) et Abhidhamma (analyse métaphysique de l'esprit).
Plus de 300 volumes rassemblant les paroles authentifiées du Bouddha (Kangyour) et les traités des maîtres indiens comme Nāgārjuna et Asaṅga (Tengyour).
L'édition critique monumentale en 100 volumes du canon bouddhique sino-japonais, préservant les textes perdus en Inde.
Études concises et rigoureuses des œuvres maîtresses : Alan Watts, Thich Nhat Hanh, Dalaï-Lama, Śāntideva, Ajahn Chah, Gampopa...
Publié pour la première fois en 1936, L'Esprit du Zen (The Spirit of Zen) est l'un des premiers ouvrages majeurs par les quels Alan Watts a introduit la philosophie bouddhique et l'essence de l'Extrême-Orient au public occidental. Jeune intellectuel britannique fasciné par les tr
Publié à l'origine au début des années 1970 sous la forme d'une longue lettre adressée à Frère Quang, un jeune militant de la jeunesse bouddhiste engagé dans l'aide humanitaire au cœur de la guerre du Vietnam, Le Miracle de la Pleine Conscience ( The Miracle of
Dans Sagesse ancienne, monde moderne (Ancient Wisdom, Modern World: Ethics for a New Millennium), Sa Sainteté le Dalaï-Lama s'attelle à un dé! audacieux : jeter un pont entre la tradition millénaire de la pensée bouddhique et les réalités vertigineuses de notre civilisation conte
Publié à l'origine en anglais sous le titre The Buddha and His Teachings, cet ouvrage du vénérable Narada Mahathera (1898-1983), grand érudit et missionnaire bouddhiste srilankais, est universellement reconnu comme l'une des introductions académiques et spirituelles les plus rigo
Publié en 1992, Le Livre tibétain de la vie et de la mort (The Tibetan Book of Living and Dying) s'est rapidement imposé comme un classique spirituel universel. Sogyal Rinpoché, lama tibétain formé dans les plus grandes traditions de son pays et enseignant en Occident, a conçu ce
Publié à l'origine sous le titre The Heart of Understanding, ce livre est l'un des joyaux de l'enseignement de Thich Nhat Hanh. Il s'agit d'un commentaire lumineux et accessible du Sutra du Cœur (Prajnaparamita Hridaya), l'un des textes les plus brefs, les plus profonds
Recueil d'enseignements essentiels du vénérable Ajahn Chah (1918-1992), l'un des maîtres de la forêt theravada les plus respectés du XXe siècle, Le Goût de la liberté (Food for the Heart) incarne la quintessence de la pratique bouddhique la plus épurée, directe et
Publié à l'origine en anglais sous le titre évocateur When Things Fall Apart: Heart Advice for Difficult Times, cet ouvrage de Pema Chödrön est devenu un phare incontournable de la spiritualité contemporaine. Américaine de naissance, première femme occidentale ordonnée moniale da
Publié à l'origine en anglais sous le titre Introduction to Buddhism, cet ouvrage de Geshe Kelsang Gyatso, éminent érudit et maître de méditation de la tradition Gelugpa (la lignée des bonnets jaunes du bouddhisme tibétain fondé par Je Tsongkhapa), constitue l'un des panoramas le
La Lettre à un ami (Suhrllekha) est un joyau de la littérature bouddhi que ancienne. Écrite au IIe ou IIIe siècle de notre ère par Nāgārjuna - philosophe indien de génie et fondateur de l'école de la Voie du Milieu (Madhyamaka), cette épître poéti que fut adressée à un roi ami, s
Publié à l'origine sous le titre The Opening of the Eye of Wisdom, cet ouvrage de Sa Sainteté le Dalaï-Lama constitue une introduction classi que et magistrale à la philosophie bouddhique tibétaine. Contrairement à des textes d'ordre purement éthique ou sociétal, celui-ci plonge
Composé au VIIIe siècle de notre ère par Shanti-deva, grand maître et érudit de la légendaire université monastique de Nālandā en Inde, le Bodhicaryavatara (souvent traduit par La Marche vers l'Éveil ou Entrée dans la prati que des illuminés) est unanimement considéré comme l'un
Le vénérable Kalu Rinpoché (1905-1989) fut l'un des maîtres de méditation tibétains les plus éminents du XXe siècle, appartenant aux lignées Shangpa et Karma Kagyu. Envoyé en Occident par le Karmapa dès les années 1970, il a été l'un des pionniers à transmettre
Composé au XIIe siècle par le maître tibétain Gampopa (1079-1153) - également connu sous le nom de Dakpo Lharje -, Le Joyau précieux de la libération (Thar pa rin po che'i rgyan) est l'un des sommets absolus de la littérature spirituelle du Tibet. Principal disciple du célèbre yo
Dilgo Khyentse Rinpoché Le vénérable Dilgo Khyentse Rinpoché (1910-1991) fut l'un des maîtres spirituels les plus vénérés du Tibet du XXe siècle, pilier de la tradition Nyingma et maître de nombreux hauts dignitaires, dont le Dalaï-Lama lui-même. Connu pour sa présence majestueus
Après avoir exploré la posture assise avec Le Zen vivant, le maître Taisen Deshimaru aborde dans Le Zen et les arts martiaux (Zen and the Martial Arts) une dimension fondamentale de la tradition extrême-orientale : la fusion intime entre la spiritualité la plus épurée et l'action
Le Vimalakirti Nirdesa Sutra (ou Sutra de l'enseignement de Vimalakirti) est l'un des textes les plus originaux, subversifs et brillants de la littérature bouddhique du Grand Véhicule (Mahayana). Composé en Inde aux alentours du Ier ou IIe siècle de notre ère, ce
Publié à l'origine en anglais sous le titre Peace Is Every Step: The Path of Mindfulness in Everyday Life, cet ouvrage du vénérable Thich Nhat Hanh (1926-2022) - maître zen vietnamien, poète, militant pour la paix et l'un des pionniers de l'introduction de la pleine conscience en
Les 100 Plus Beaux Bouddhas du Monde — Par Aliénor & Alain Delaporte-Digard
Chaque fiche de sculpture est librement accessible et lisible en haute définition avec son analyse historique.
N° 01 Image du Bouddha sculptée à Sarnath, dans l'Inde, lieu où le Maître prononça son premier enseignement après l'Éveil ; tenue par de nombreux historiens pour la représentation la plus parfaite du Bouddha, et pour le modèle dont dérive toute la statuaire bouddhiste d'Asie.
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N° 02 Première représentation humaine du Bouddha, sculptée entre le Iᵉʳ et le IIIᵉ siècle de notre ère dans la région du Gandhara (aujourd'hui Pakistan et Afghanistan), là où l'art hellénistique et la spiritualité bouddhiste se sont rencontrés.
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N° 03 Image du Bouddha produite par l'école de Mathura, centre indien de sculpture actif du IIᵉ siècle av. J.- C. au VIᵉ siècle de notre ère, qui travailla le grès rouge et donna à l'Inde ses premières figures dévotionnelles — bouddhistes, jainistes et hindoues — d'un même atelier.
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N° 04 Image vénérée de Bodh Gaya, le lieu où Śākyamuni atteignit l'Éveil sous l'arbre de la Bodhi ; attribuée à l'époque gupta (IVᵉ-Vᵉ siècle) et restaurée, peinte, dorée siècle après siècle, c'est sans doute la plus ancienne image du bouddhisme encore en culte continu.
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N° 05 Statue en calcaire issue du grand stupa d'Amaravati, dans l'Andhra, l'un des trois grands chantiers de l'art bouddhiste indien avec Mathura et le Gandhara, dont les bas-reliefs ont porté les Jātaka jusqu'au Sri Lanka et en Asie du Sud-Est.
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N° 06 Colosse de 6,10 mètres couché sur son flanc droit dans le temple du Parinirvana de Kushinagar, où le Maître, à quatre-vingts ans, s'est éteint après son dernier repas ; c'est l'image de la disparition, la dernière station du pèlerinage.
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N° 07 Deux Bouddhas creusés dans la falaise de Bamiyan, en Afghanistan — 55 mètres à l'ouest, 38 mètres à l'est —, chefs-d'œuvre de l'art gréco-bouddhiste d'Asie centrale, détruits par les talibans en mars 2001.
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N° 08 Ensemble de sculptures en stuc découvertes sur le site de Hadda, près de Jalalabad (Afghanistan), célèbres pour la délicatesse hellénistique de leurs visages souriants, témoins de la rencontre entre la Grèce d'Alexandre et le bouddhisme.
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N° 09 Statue en stuc assise du monastère de Fondukistan, dans la vallée de Ghorband, datée d'environ 700 de notre ère : le plus beau témoin de la dernière floraison de l'art gréco-bouddhiste, un siècle avant sa disparition.
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N° 10 Bouddha venu du grand stupa de Butkara, près de Mingora (Swat, Pakistan), dont les décors helléniques, datés du IIᵉ siècle av. J.-C., font la plus ancienne sculpture indo-grecque du bouddhisme.
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N° 11 Stuc sculpté du monastère de Jaulian, carrefour entre culture gréco-bouddhique et spiritualité de l'Asie centrale.
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N° 12 Colosse en argile de 12 mètres découvert sur la Route de la Soie, témoin du rayonnement bouddhiste au Tadjikistan.
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N° 13 Colosse assis de 35,5 mètres sous le règne de l'impératrice Wu Zetian, chef-d'œuvre des Mille Bouddhas de Dunhuang.
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N° 14 Fresques et statuaires rupestres exceptionnelles illustrant le bouddhisme sarvāstivāda au cœur du bassin du Tarim.
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N° 15 Sanctuaire bouddhiste ouïghour dans les montagnes Flamboyantes, révélant la richesse des échanges culturels et spirituels.
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N° 16 Images bouddhistes uniques issues de l'oasis de Khotan, plaque tournante des écritures mahāyāna vers la Chine.
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N° 17 Vestiges du grand monastère visité par Xuanzang, où prospéraient les écoles anciennes et la méditation.
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N° 18 Plus grande statue sculptée dans une falaise au monde, taillée au confluent de trois rivières pour apaiser les eaux tumultueuses.
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N° 19 Colosse de bronze de 120 mètres dédié à Amitābha, figure emblématique de la dévotion de la Terre Pure (Jōdo Shinshū).
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N° 20 Statue colossale du Bouddha Vairocana s'élevant à 128 mètres sur un piédestal de lotus, au pied de la montagne.
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N° 21 Colosse debout de cent seize mètres sur la colline de Po Khaung, doublé d'un immense Bouddha couché.
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N° 22 Statue géante en béton doré haute de 92 mètres, dominant les rizières de la province d'Ang Thong.
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N° 23 Monumentale statue de la Bodhisattva Avalokiteśvara aux mille mains et onze têtes, érigée au monastère de Miyin.
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N° 24 Statue de Bouddha assis de 23 mètres, symbole historique et spirituel de l'île de Taïwan.
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N° 25 Colosse de bronze doré de plus de 51 mètres surplombant la vallée de Thimphu, abritant 125 000 petites statues de Bouddha.
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N° 26 Statue géante en grès de Śākyamuni méditant en lotus, inaugurée par Sa Sainteté le XIVe Dalaï-Lama.
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N° 27 Statue monumentale du Bouddha de l'Avenir (Mireuk-bul) taillée dans le granit au cœur de Séoul.
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N° 28 Célèbre Bouddha couché doré de 46 mètres aux semelles incrustées de nacre figurant les 108 marques propices.
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N° 29 L'un des plus vénérés Bouddhas couchés de Birmanie, aux yeux de verre expressifs et aux 108 symboles sacrés.
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N° 30 Le plus grand Bouddha couché du monde avec 180 mètres de longueur, abritant des galeries retraçant la vie du Maître.
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