คาถาที่ 232 — ว่าด้วยวาจาและการกระทำที่ชอบธรรม

« บัณฑิตคือผู้สำรวมกาย ผู้สำรวมวาจา ผู้สำรวมใจ แท้จริงแล้ว ท่านเหล่านั้นย่อมสำรวมดีแล้ว »

ปฏิบัติอย่างสงบ

ดูแลไปพร้อมกันทั้งอิริยาบถ วาจา และกระแสแห่งจิต จัดวางท่าทางกายให้สอดคล้องกับความอ่อนโยนและความชัดเจนของความคิด หากความฟุ้งซ่านเกิดขึ้น ให้ดึงความสนใจกลับมายังจุดยึดเหนี่ยวของลมหายใจ พูดด้วยความพอดี ชัดเจน และแม่นยำ โดยไม่สิ้นเปลืองพลังงาน ปฏิเสธที่จะปล่อยให้ตัวเองถูกพัดพาไปกับคลื่นปฏิกิริยาอัตโนมัติ สัมผัสถึงอำนาจอันสงบที่เกิดจากการผสมผสานโดยรวมนี้