buddhachannel ประเพณีทางพุทธศาสนาจากทั่วโลก
การปฏิบัติ

คาถาที่ 76 — ว่าด้วยปัญญาและวิจารณญาณ

« พึงเห็นผู้ที่ชี้โทษของตน ดุจผู้บอกขุมทรัพย์ที่ซ่อนเร้นไว้ พึงคบบัณฑิตผู้มีปัญญา ชี้โทษและตักเตือนเช่นนั้น เมื่อคบบัณฑิตเช่นนั้น ย่อมมีแต่ความดี ไม่มีความชั่วเพิ่มพูน »

ฝึกฝนอย่างสงบ

รับฟังข้อสังเกตหรือคำวิจารณ์โดยไม่เกร็งตัวหรือห่ออก

หายใจเข้าลึก ๆ ทางจมูกพร้อมผ่อนคลายขากรรไกรและหัวไหล่

กล่าวในใจว่า: « นี่คือกระจกที่สะท้อนให้เห็นเพื่อการเปลี่ยนแปลงของฉัน »

แยกแยะข้อเท็จจริงที่เป็นรูปธรรมออกจากความเจ็บปวดของอัตตาของคุณได้ทันที

ขอบคุณบุคคลหรือสถานการณ์ที่เผยให้เห็นด้านมืดของคุณ

ปล่อยให้ความตระหนักรู้ซึมซับเข้าสู่ท่าทางของคุณอย่างเงียบ ๆ

ข้อคิดและคำอธิบาย

ปฏิกิริยาแรกของเราเมื่อเผชิญหน้ากับคำตำหนิหรือคำตักเตือนเกือบจะตลอดเวลาคือการป้องกันตัวตน: อัตตาหดเกร็ง พยายามหาเหตุผลเข้าข้างตัวเอง หรือโต้ตอบกลับ

คาถานี้ได้สร้างการเปลี่ยนแปลงมุมมองที่สำคัญ โดยกล่าวถึงคำวิจารณ์เชิงบวกว่าเป็น « ขุมทรัพย์ที่ซ่อนเร้น » ปัญญาที่แท้จริงเรียกร้องให้เราก้าวข้ามความพึงพอใจในตนเองและภาพลวงตา ข้อบกพร่องที่ไม่ถูกมองเห็นจะทำหน้าที่เหมือนการตาบอดโดยไม่ตั้งใจ ซึ่งยังคงสร้างความไม่สมดุลและความทุกข์ต่อไป ผู้ที่ชี้จุดอ่อนของเราได้อย่างถูกต้องเปรียบเสมือนผู้นำทางที่มีประสบการณ์ซึ่งบอกทางอุปสรรคบนเส้นทาง: เขาทำให้เราประหยัดเวลาอันมีค่าในการพัฒนาตนเอง ทั้งในการบำบัดทางจิตใจและในชีวิตทางจิตวิญญาณ ความสามารถในการรับฟังข้อเสนอแนะโดยไม่ตอบโต้เป็นสัญญาณของวุฒิภาวะที่สูง นี่ไม่ใช่การยอมรับคำตัดสินที่เป็นอันตรายอย่างซื่อ ๆ แต่เป็นการรู้จักแยกแยะแก่นแท้ของความจริงที่อยู่ในกระจกทุกบานที่โลกสะท้อนมาให้เรา เมื่อเราเรียนรู้ที่จะเห็นคุณค่าของการตักเตือนเหล่านี้ เราจะเปลี่ยนสิ่งที่อาจเป็นบาดแผลจากความภาคภูมิใจในตนเองให้เป็นโอกาสในการปรับปรุงและยกระดับจิตใจ

← การปฏิบัติ