श्लोकः १४७ — शरीरं भङ्गुरमुपकरणमिव

शान्त्या अभ्यस्यत

अद्य यदा त्वक्-परिचर्यां, जलीकरणं, प्रसारणं च कुर्वन्तः स्वशरीरस्य पोषणं कुरुथ, तदा निर्भ्रमम् अनिराकरणं च कुर्वन्तः सूक्ष्मं जैविकं सन्निवेशमिव तद् अवलोकयत, यत् मैत्रीं, मार्दवं, च स्मृतिम् अपेक्षते।

चिन्तनं च व्याख्यानम्

अयं श्लोकः शारीरिक-सत्यस्य यथार्थं अवलोकनं प्रस्तौति। विकृतं निराशावादं न सूचयन्, एतत् कायिकं अनावृतं च वर्णनं आत्म-मोहितम् आकर्षणं तथा शरीरं प्रति स-शङ्कम् आसक्तिं विलापनं लक्षयति।

यः स्वास्थ्यं पालयति तस्य कृते एषा प्रज्ञा सम्यग्-कर्मणः प्राग्-अवस्था भवति। शरीरं जटिलं स्वाभाविकतया च भङ्गुरं सन्निवेशं मत्वा, यत् कालस्य क्षयं वैषम्यं च सततं प्रतिपद्यते, वयं भङ्गुरतां वा रोगं न च असामान्यतां वा व्यक्तिगतं असफलतां मन्यामहे। एषा अवगतिः वास्तविकं करुणां स्थापयति: शरीरं न तु दर्शयितुं गर्वस्य विषयः, न च अमोघं यन्त्रम्, अपि तु एकं बहुमूल्यं अनित्यं वाहनं यत् सततं शुचिताम् अपेक्षते। तत्र स्थितानां चिन्तानाम् अस्थिरतां अपि ज्ञात्वा, मनः शारीरिक-संवेदनाभिः, ताः सुखदाः वा दुःखदाः वा सन्तु, सम्पूर्णतया न संबध्यते। एषा सम्यग् दूरी एतस्याः अनित्य-रचनायाः गहन-आदरेण मार्गदर्शितानि उत्तम-गुणवत्तायाः उपचारान् कर्तुं शक्नोति।