श्लोकः ७६ — प्रज्ञाविवेकयोः

शान्ततयाभ्यासः

शरीरमसंकोच्य उरःस्थलम् अकठोरयित्वा च टिप्पणीं वा निन्दाम् स्वीकुरुत।

हनुं स्कन्धौ च शिथिलौ कृत्वा नासिकया गम्भीरं श्वसित।

अन्तर्मनसि चिन्तयत: « एतद् मम परिवर्तनाय प्रदत्तम् आदर्शम् अस्ति। »

वस्तुस्थितिं च अहङ्कारपीडाम् च सद्यः पृथक् कुरुत।

तां व्यक्तिं वा परिस्थितिम् धन्यवादान् यच्छत या भवतां छायां प्रकाशयति।

संवित्तिं भवदीयस्थितौ शान्ततया एकीकृतुम् अनुमन्यताम्।

चिन्तनं व्याख्यानं च

टिप्पण्याः वा निन्दायाः प्रति अस्माकं प्रथमः प्रतिक्रिया प्रायशः सर्वदैव आत्मरक्षा भवति: अहङ्कारः संकुचति, आत्मानं न्याययितुं यतते वा प्रतिप्रहरितुम्।

एष श्लोकः सानुकम्पां निन्दाम् « निगूढं निधिम् » इति विशेषयन् महतीं दृष्टिकान्तिपरिवर्तनं करोति। सत्या प्रज्ञा आत्मसंतोषात् आत्मविभ्रमात् च बहिरागन्तुम् अपेक्षते। अज्ञातो दोषः अनैच्छिकान्धत्वम् इव कार्यं करोति यः असन्तुलनं दुःखं च निरन्तरं जनयति। यः अस्माकं दौर्बल्यानि सम्यग् दर्शयति, स अनुभवी मार्गदर्शक इव आचरति, मार्गे बाधाम् सूचयन्: स नः प्रगतौ मूल्यवान् कालं प्रापयति। चिकित्सकीयपद्धतौ आध्यात्मिकजीवने च यथा, प्रतिक्रियाहीनतया अनुभवात्मकं प्रतिपुष्टिं ग्रहीतुं क्षमता महत्याः परिपक्वतायाः चिह्नम् अस्ति। दुर्भावयुक्तानि निर्णयानि अबोधतया स्वीकरणं न वर्तते, किन्तु जगत् यत् प्रत्येकस्मिन् आदर्शे निधत्ते, तस्मात् सत्यस्य सारम् उद्धर्तुं ज्ञातुम्। एतानि अनुशासनवचनानि आदरेण स्वीकर्तुम् शिक्षया, वयं यद् आत्मसम्मानस्य पीडा भवितुम् अशक्नोत्, तच्छुद्धीकरणस्य उन्नतेः च अवसरं परिवर्तयामः।