MATHURA BUDDHASI
MATHURA BUDDHASI
Mathura Okulu nedir?
Modern anlamda derslikleri, öğretmenleri ve kayıtlı öğrencileri olan bir okul değildir. Mathura Okulu, her şeyden önce, Hindistan'ın kuzeyindeki Mathura bölgesinde, MÖ 1. yüzyıl ile MS 6. yüzyıl arasında gelişen büyük bir sanat akımı ve heykel üretim merkezidir. Mathura, o dönemde Kuzey Hindistan'ı, Orta Asya'yı ve Ganj Vadisi'ni birbirine bağlayan ticaret yolları üzerinde bulunan müreffeh bir şehirdi.
Neden «okul» deniyor?
Sanat tarihinde, bir «okul» genellikle tanınabilir bir stili, bir dizi atölyeyi, ortak teknikleri, aynı bölgede çalışan sanatçıları ve paylaşılan bir sanatsal etkiyi ifade eder. Floransa Okulu, Venedik Okulu, Barbizon Okulu dendiği gibi, Mathura Okulu da denir. Bu nedenle, bir eğitim kurumundan ziyade bölgesel bir sanat geleneğidir.
Mathura'da kimler çalışıyordu?
Yüzlerce heykeltıraş, taş ustası, zanaatkar ve hamiler. Buda heykelleri, Bodhisattvalar, Hindu tanrıları, Jain figürleri, sütunlar, kabartmalar, dini anıtlar yapıyorlardı. Mathura, birçok dinin bir arada yaşadığı devasa bir sanat merkeziydi.
Mathura neden bu kadar önemli?
Çünkü Buda'nın anıtsal insan formunda temsil edildiği yerlerden biridir. Ondan önce, Buda genellikle Uyanış ağacı, bir tekerlek, ayak izleri, boş bir taht ile temsil edilirdi. Mathura'da Buda, görünür, görkemli ve tanımlanabilir bir figür haline gelir. Bu, Budist sanat tarihinde önemli bir aşamadır.
Mathura Tarzının Özellikleri
Her şeyden önce, Mathura tarzı bir taştır, meşhur benekli kırmızı Mathura kumtaşı. Mathura tarzı aynı zamanda bir vücut şeklidir: sağlam, geniş göğüs, güçlü omuzlar, istikrarlı duruş. Buda canlı ve toprağa kök salmış gibi görünür. Yüz - gizli bir gülümseme, sakin bakış, iç enerji. Giysiler: Çok ince. Vücut cüppenin altından görünür. Genel izlenim: Güç, canlılık, ışıltı. Mathura Buda'sı kırılgan bir keşiş değildir. Tamamen uyanmış ve tamamen yaşayan bir varlıktır.
Bir Budist okulu mu?
Hayır. Mathura Okulu, Theravāda, Mahāyāna, Vajrayāna; Zen, Saf Toprak gibi bir düşünce okulu değildir. Bu bir sanat merkezidir. Ancak, Mahāyāna'nın yükselen Budizmi de dahil olmak üzere birçok dini geleneğe görsel destek sağlamıştır. Mathura Okulu şunları etkilemiştir: Gupta sanatı, Sarnath, Nepal, Orta Asya, Çin'in bazı bölgeleri. Birçok tarihçi, Buda'nın klasik temsillerinin çoğunun doğrudan veya dolaylı olarak Mathura'da oluşturulan modellerden türediğini düşünmektedir.
Buddhachannel için Mathura Okulu
Sanatsal bir stilden çok, Mathura antik Budizmin büyük görsel laboratuvarlarından biriydi. Kırmızı kumtaşı atölyelerinde, nesiller boyu heykeltıraşlar Buda'ya ışıltılı ve görkemli bir insan yüzü verdi. Bu bir felsefe okulu değil, bir bakış okulu idi: Uyanış'ın taşta şekil bulduğu yer.
Sembolizm
Mathura'nın Buda'sı yaşayan varlığı ifade eder: o zaten uyanmış ama hala insanlara yakındır. İçsel gücüyle ruhsal enerji hissedilebilir, bu da Buda'nın dünyadan kopuk olmadığını gösterir. Onu aydınlatır. Buda, tam bir insan varlığı haline gelir. Vücut uyumludur. Uyanış vücudu reddetmez. Onu yüceltir. İlk kez, Buda gerçekten görünür hale gelir. Mesaj insan şeklini alır.
Aliénor ve Alain Delaporte-Digard
Buddhachannel