«كهوف مقدسة»: دونهوانغ تستقر في سنغافورة
يعيد متحف الحضارات الآسيوية بناء أربعة من كهوف موغاو، الموقع الصخري الصيني العظيم المُدرج في قائمة اليونسكو، ويعرض تمثالاً لبوذا راقداً بطول 13 متراً.
يعيد متحف الحضارات الآسيوية بناء أربعة من كهوف موغاو، الموقع الصخري الصيني العظيم المُدرج في قائمة اليونسكو، ويعرض تمثالاً لبوذا راقداً بطول 13 متراً. إنه عرض لم يسبق له مثيل في جنوب شرق آسيا، وطريقة لسرد ستة عشر قرناً من الفن البوذي على طريق الحرير، من منظور الزائر.
دونهوانغ (الصين) – على حديقة متحف الحضارات الآسيوية (ACM)، يقف مجسم هوائي بارتفاع ستة أمتار، ينافس الأشجار المحيطة. تتمتع الشخصية بابتسامة ملائكية، وكساء يبدو وكأنه يتحدى الجاذبية، وبريق شبه خيالي يشبه صور الرسوم المتحركة. إنها "أبسارا" — إحدى تلك الكائنات السماوية في الآلهة البوذية، نصف راقصة ونصف موسيقية، تربطها النصوص بالزهور والموسيقى. ويُقال إن النيرفانا تعبق بعبيرها حيثما تمر.
أصبحت هذه الأشكال مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بدونهوانغ، مدينة الواحة في شمال غرب الصين، الواقعة على أبواب صحراء جوبي، والتي أضحت واحدة من أشهر الوجهات السياحية الداخلية الصينية.
يُعرض جزء من هذه المدينة القاحلة الآن في سنغافورة. يُعد معرض "كهوف مقدسة: دونهوانغ، البوذية وطريق الحرير"، الذي أُقيم بالشراكة مع أكاديمية دونهوانغ — المؤسسة العامة الصينية التي تشرف على الموقع منذ عام 1944 — أكبر عرض لكنوز دونهوانغ يُنظم على الإطلاق في جنوب شرق آسيا.
أربعة كهوف بالحجم الطبيعي
قلب المعرض: أربعة كهوف أعيد إنتاجها بالحجم الطبيعي، يدخلها الزائر فعلياً. منحوتات ضخمة، لوحات تغطي الجدران من الأرض إلى السقف، ألوان متعددة أعيد ترميمها — تعيد هذه النسخ المطابقة خلق تجربة ملاذ منحوت في الحجر الرملي الناعم للجرف، مع ممراته ذات السقف المنخفض وشبه الظلمة التي تكتنفها. يضاف إلى ذلك 22 لوحة و 47 قطعة أثرية أصلية، أُعيرت لهذه المناسبة. يستمر المعرض حتى 7 مارس.
لا تزال كهوف موغاو — ما يقرب من خمسمائة حجرة محفورة في واجهة جبال مينغشا، على بعد حوالي عشرين كيلومتراً من المدينة — غير معروفة خارج الصين. ويعني اسمها تقريباً "الأعلى" أو "لا مثيل له". وفي الأوساط العلمية، تتمتع منذ فترة طويلة بسمعة أخرى: كونها موطناً لبعض من أروع الأعمال الفنية البوذية في العالم.
ستة عشر قرناً من التكليفات
الموقع ليس مصادفة على الإطلاق. فقد تأسس حوالي عام 366 من عصرنا بواسطة راهب جوال، يويزون، وتم حفره وإعادة طلاءه وتوسيعه لما يقرب من ألف عام، على وتيرة تبرعات التجار والقادة والأباطرة. لأن دونهوانغ لم تكن نهاية العالم: بل كانت محطة جباية الرسوم على طريق الحرير، النقطة التي كانت عندها القوافل القادمة من سمرقند وكاشغر تنفصل لتجاوز صحراء تكلاماكان، إما من الشمال أو من الجنوب. كان الناس يصلون هناك لنجاح رحلتهم، قبل أن يواجهوا الكثبان الرملية والممرات الضيقة.
من هذا الموقع الاستراتيجي وُلد متحف غير مقصود: حوالي 45,000 متر مربع من اللوحات الجدارية، وأكثر من 2,000 تمثال متعدد الألوان، ومئات المخطوطات باللغات الصينية، والتبتية، والصغدية، والأويغورية، أو السنسكريتية. وقد كشفت "كهف المكتبة"، الذي أُغلق في حوالي القرن الحادي عشر وأُعيد اكتشافه عام 1900، عن مجموعة ضخمة جددت تاريخ التبادلات بين الهند وآسيا الوسطى والصين — قبل أن تشق معظم هذه القطع طريقها إلى المجموعات الأوروبية.
مفارقة الجرف
صُنفت موغاو ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو عام 1987، وتحمل اليوم عبئاً لم يتوقعه مؤسسوها: نجاحها الهائل. فرطوبة الأنفاس، والإضاءة، ومرور الحشود البسيط، كلها تهاجم الأصباغ التي يعود عمرها لآلاف السنين. لذا، فقد وضعت أكاديمية دونهوانغ حصصاً للزوار، ومسارات زمنية محددة، وحملة رقمية واسعة — تُعد النسخ المطابقة المعروضة في سنغافورة جزءاً من نتائجها.
هنا تكمن أهمية هذا المسعى: رؤية الكهوف دون إتلافها. وبالنسبة للجمهور السنغافوري الذي يعرف طريق الحرير البحري أكثر من نظيره البري، فإن هذا يُعد فرصة لتقدير ما تدين به الدولة المدينة لهذا الممر، وما تدين به البوذية للصحراء.
بقلم: آلان ديلابورت-ديغار