As Três Características da Existência

Termos

Sanskrit : Trilakṣaṇa (त्रिलक्षण)

Pāli : Tilakkhaṇa

Etimologia

O termo significa:

— Tri / Ti: três;

— Lakṣaṇa / Lakkhaṇa: marca, característica, sinal distintivo.

As Três Características designam as três realidades fundamentais observadas pelo Buda em todos os fenómenos condicionados.

Elas constituem uma das bases da compreensão budista do mundo.

Traduções nas grandes línguas do budismo

Sanskrit : Trilakṣaṇa

Pāli : Tilakkhaṇa

Chinois : 三法印 (Sān Fǎyìn)

Tibétain : ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གསུམ་ (Chö Kyi Chakgya Sum)

Japonais : 三法印 (Sanbōin)

Coréen : 삼법인 (Sambŏbin)

Vietnamien : Tam Pháp Ấn

Thaï : ไตรลักษณ์ (Trailak)

Anglais : Three Characteristics of Existence

Français : Trois Caractéristiques de l'Existence

Definição

O Buda ensina que todos os fenómenos condicionados possuem três características universais:

AniccaA impermanência.

DukkhaA insatisfação.

AnattāO não-eu.

Estas três realidades podem ser observadas diretamente na vida quotidiana e na meditação.

Compreender estas características leva progressivamente à sabedoria.

Primeira Característica

ANICCA

A impermanência.

Tudo muda.

As estações mudam.

Os corpos mudam.

As emoções mudam.

Os pensamentos mudam.

Nada permanece idêntico de um instante para o outro.

Ver também:

007_ANICCA

Segunda Característica

DUKKHA

A insatisfação.

Porque tudo muda, os seres apegam-se ao que não pode ser conservado indefinidamente.

Esta tensão cria:

— frustração;

— medo;

— sofrimento;

— insatisfação.

Ver também:

006_DUKKHA

Terceira Característica

ANATTĀ

O não-eu.

Nenhum fenómeno possui uma essência permanente e independente.

Aquilo a que chamamos « eu » é um conjunto de processos em constante evolução.

Ver também:

008_ANATTA

Por que estas três características são importantes?

Porque elas permitem ver a realidade tal como ela é.

Quanto mais compreendemos:

a impermanência,

a insatisfação,

e a ausência de um eu fixo,

menos nos apegamos a ilusões.

Esta compreensão abre o caminho para a liberdade interior.

As Três Características na meditação

A meditação budista convida a observar diretamente:

— a mudança das sensações;

— o aparecimento e o desaparecimento dos pensamentos;

— o movimento das emoções;

— a natureza condicionada de toda a experiência.

Esta observação transforma progressivamente a maneira de viver.

Compreensão segundo as tradições

THERAVĀDA

As Três Características constituem o fundamento da meditação Vipassanā.

MAHĀYĀNA

Elas levam a uma compreensão mais profunda da interdependência e da vacuidade.

VAJRAYĀNA

Elas são integradas ao reconhecimento direto da natureza da mente.

Imagens e símbolos associados

A FOLHA DE OUTONO

Anicca — a impermanência.

A ONDA

Dukkha — o movimento incessante da existência.

A NUVEM

Anattā — ausência de forma fixa.

O RIO

Fluxo contínuo da mudança.

Conceitos associados

006_DUKKHA

007_ANICCA

008_ANATTA

009_KARMA

010_SAMSARA

014QUATRONOBLES_VERITES

019NOBRESENTIER

030_SAGESSE

Citação

« Todas as coisas condicionadas são impermanentes. Todas as coisas condicionadas são insatisfatórias. Todos os fenómenos são desprovidos de eu. »

— Ensinamento fundamental do Cânone budista

Buddhachannel — Uma prática simples

Hoje, escolha uma experiência do seu dia.

Uma emoção.

Um pensamento.

Uma sensação.

Observe-a por alguns instantes.

Depois pergunte-se:

Ela muda?

Ela me satisfaz duradouramente?

Ela é realmente "eu"?

Esta simples observação abre a porta para uma das mais profundas sabedorias do budismo.

Palavras-chave

Trilakṣaṇa • Tilakkhaṇa • Anicca • Dukkha • Anattā • Impermanência • Não-eu • Sabedoria • Meditação • Despertar

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015TRÊSCARACTERÍSTICAS

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