017_CAUSALITE
La Cause Et L'effet
Comprendre l'Existence
La causalité est l'un des enseignements les plus profonds du Buddha.
Termes
Sanskrit : Pratītyasamutpāda (प्रतीत्यसमुत्पाद)
Pāli : Paṭiccasamuppāda
Étymologie
Le terme sanskrit Pratītyasamutpāda signifie :
— dépendre de ;
— apparaître en relation ;
— naître à partir de conditions.
On le traduit souvent par :
Origination Dépendante
ou
Production Conditionnée.
Le terme pāli correspondant est :
Paṭiccasamuppāda.
Traductions dans les grandes langues du bouddhisme
Sanskrit : Pratītyasamutpāda
Pāli : Paṭiccasamuppāda
Chinois : 緣起 (Yuánqǐ)
Tibétain : རྟེན་འབྲེལ་ (Tendrel)
Japonais : 縁起 (Engi)
Coréen : 연기 (Yeongi)
Vietnamien : Duyên khởi
Thaï : ปฏิจจสมุปบาท (Paticcasamuppat)
Anglais : Dependent Origination
Français : Origination Dépendante • Causalité Conditionnée
Définition
La causalité est l'un des enseignements les plus profonds du Buddha.
Rien n'existe seul.
Rien n'apparaît sans cause.
Rien ne demeure indépendant.
Tout phénomène naît grâce à des causes et des conditions.
Lorsque ces causes disparaissent, le phénomène se transforme ou disparaît également.
La formule fondamentale
Le Buddha résume cet enseignement par une phrase célèbre :
« Ceci étant, cela devient.Ceci apparaissant, cela apparaît.Ceci cessant, cela cesse. »
Cette formule exprime l'interdépendance universelle de tous les phénomènes.
Une vision du monde
La causalité bouddhique ne décrit pas un univers gouverné par le hasard.
Elle montre que :
— nos pensées influencent nos actions ;
— nos actions influencent notre vie ;
— nos choix influencent les autres ;
— chaque événement dépend de multiples conditions.
Nous sommes constamment reliés au monde qui nous entoure.
L'exemple de la fleur
Une fleur n'existe pas seule.
Elle dépend :
— de la terre ;
— de l'eau ;
— du soleil ;
— de l'air ;
— du temps ;
— de milliers de conditions invisibles.
La fleur contient déjà le monde entier.
Selon le bouddhisme, il en est de même pour chaque être vivant.
Le lien avec le Karma
Le Karma représente les actions.
La causalité explique comment les conséquences de ces actions apparaissent.
Le Karma est donc une expression particulière de la loi plus vaste de la causalité.
Voir aussi :
009_KARMA
Le lien avec l'Éveil
Le Buddha découvre que la souffrance elle-même possède des causes.
Puisque ces causes existent, elles peuvent être transformées.
La causalité rend possible :
— la transformation ;
— la guérison ;
— l'Éveil ;
— la libération.
Sans causalité, aucun changement ne serait possible.
Compréhension selon les traditions
THERAVĀDA
La production conditionnée explique le cycle des renaissances et la naissance de la souffrance.
MAHĀYĀNA
L'interdépendance devient la base de la compréhension de la vacuité.
VAJRAYĀNA
L'interdépendance révèle l'unité profonde de tous les phénomènes.
Images et symboles associés
LA GRAINE
Cause et conséquence.
L'ARBRE
Développement progressif des conditions.
LE RÉSEAU
Interconnexion du vivant.
LA FLEUR
Manifestation visible d'innombrables causes invisibles.
Concepts associés
006_DUKKHA
007_ANICCA
008_ANATTA
009_KARMA
010_SAMSARA
016CINQAGREGATS
018ROUEDELEXISTENCE
051_VACUITE
Citation
« Celui qui voit l'Origination Dépendante voit le Dharma.Celui qui voit le Dharma voit le Buddha. »
— Majjhima Nikāya
Buddhachannel — Une pratique simple
Aujourd'hui, choisissez un événement de votre vie.
Une rencontre.
Une réussite.
Une difficulté.
Puis demandez-vous :
« Quelles causes et quelles conditions ont rendu cela possible ? »
En observant attentivement, vous découvrirez souvent un réseau de relations beaucoup plus vaste que ce que vous imaginiez.
Comprendre la causalité, c'est apprendre à voir les liens invisibles qui unissent toutes choses.
Mots-clés
Causalité • Origination Dépendante • Pratītyasamutpāda • Paṭiccasamuppāda • Interdépendance • Karma • Conditions • Dharma • Éveil • Bouddhisme
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