016_CINQ_AGREGATS
পঞ্চ স্কন্ধ
Comprendre l'Être Humain
বুদ্ধ শিক্ষা দেন যে আমরা যাকে বলি:
শব্দাবলী
Sanskrit : Pañca Skandha (पञ्चस्कन्ध)
Pāli : Pañca Khandha
ব্যুৎপত্তি
সংস্কৃত শব্দ স্কন্ধ এর অর্থ হল :
— স্তূপ ;
— সমষ্টি ;
— দল ;
— সংহতি।
বুদ্ধ এই শব্দটি মানুষের অভিজ্ঞতা গঠিত উপাদানগুলি বর্ণনা করতে ব্যবহার করেন।
পঞ্চ স্কন্ধ পাঁচটি পৃথক বস্তু নয়।
তারা আমাদের জীবনের প্রতিটি মুহূর্তে একসাথে কাজ করে।
বৌদ্ধধর্মের প্রধান ভাষাগুলিতে অনুবাদ
Sanskrit : Pañca Skandha
Pāli : Pañca Khandha
Chinois : 五蘊 (Wǔyùn)
Tibétain : ཕུང་པོ་ལྔ་ (Phungpo Nga)
Japonais : 五蘊 (Goun)
Coréen : 오온 (Oon)
Vietnamien : Ngũ Uẩn
Thaï : ขันธ์ห้า (Khan Ha)
Anglais : Five Aggregates
Français : Cinq Agrégats
সংজ্ঞা
বুদ্ধ শিক্ষা দেন যে আমরা যাকে বলি:
« আমি »,
« আমি »,
« আমার পরিচয় »,
একটি স্থির ও স্থায়ী সত্তা নয়।
মানুষের অভিজ্ঞতা পাঁচটি সমষ্টি দ্বারা গঠিত যা স্থায়ীভাবে একে অপরের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে।
পঞ্চ স্কন্ধের অধ্যয়ন অনাত্মান (Anattā) শিক্ষা বোঝার জন্য সহায়ক।
প্রথম সমষ্টি
RŪPA
রূপ
শারীরিক দেহ।
পদার্থ।
জগতের বস্তুসমূহ।
যা কিছুর ভৌত মাত্রা আছে।
দ্বিতীয় সমষ্টি
VEDANĀ
অনুভূতি
সুখকর অনুভূতি।
অপ্রিয় অনুভূতি।
নিরপেক্ষ অনুভূতি।
প্রতিটি অভিজ্ঞতা একটি অনুভূতি সৃষ্টি করে।
তৃতীয় সমষ্টি
SAÑÑĀ
প্রত্যক্ষ
একটি রূপ চেনা।
একটি শব্দ সনাক্ত করা।
একটি অভিজ্ঞতাকে নামকরণ করা।
প্রত্যক্ষ মনকে জগত ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে।
চতুর্থ সমষ্টি
SAṄKHĀRA
মানসিক সংস্কার
উদ্দেশ্য।
অভ্যাস।
প্রতিক্রিয়া।
আবেগ।
শর্তায়ন।
যা কিছু আমাদের জগতের প্রতি প্রতিক্রিয়া তৈরি করে।
পঞ্চম সমষ্টি
VIÑÑĀṆA
বিজ্ঞান
চাক্ষুষ বিজ্ঞান।
শ্রবণ বিজ্ঞান।
মানসিক বিজ্ঞান।
যে বিজ্ঞান প্রতিটি অভিজ্ঞতার সাথে থাকে।
পঞ্চ স্কন্ধ কেন গুরুত্বপূর্ণ?
কারণ তারা আমাদের সাধারণত যাকে আমরা বলি, তাকে পর্যবেক্ষণ করতে সাহায্য করে:
« আমি »।
বুদ্ধ দেখান যে প্রতিটি পঞ্চ স্কন্ধ:
— আবির্ভূত হয়;
— পরিবর্তিত হয়;
— অদৃশ্য হয়।
তাদের কেউই স্থায়ী নয়।
তাদের কেউই পরম আত্মা গঠন করে না।
পঞ্চ স্কন্ধ এবং অনাত্মান
যখন আমরা মনোযোগ সহকারে পরীক্ষা করি:
শরীর,
অনুভূতি,
প্রত্যক্ষ,
চিন্তা,
বিজ্ঞান,
আমরা দেখতে পাই যে তারা প্রতিনিয়ত পরিবর্তিত হচ্ছে।
এই পর্যবেক্ষণ এই উপলব্ধির দিকে নিয়ে যায় যে:
008_ANATTA
অনাত্মান।
একটি সহজ উদাহরণ
একটি গরুর গাড়ি গঠিত হয়:
— চাকা দ্বারা;
— একটি অক্ষ দ্বারা;
— একটি প্ল্যাটফর্ম দ্বারা;
— বিভিন্ন যন্ত্রাংশ দ্বারা।
কোনো একটি যন্ত্রাংশই গরুর গাড়ি নয়।
কিন্তু তাদের একত্রিত রূপই আমরা যাকে « গরুর গাড়ি » বলি, তা গঠন করে।
একইভাবে, পঞ্চ স্কন্ধ আমরা যাকে একজন ব্যক্তি বলি, তা গঠন করে।
ঐতিহ্য অনুসারে বোঝাপড়া
THERAVĀDA
পঞ্চ স্কন্ধ অভিজ্ঞতা বিশ্লেষণ এবং বিপাস্সন ধ্যান এর কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে।
MAHĀYĀNA
স্কন্ধগুলির অধ্যয়ন শূন্যতা (Śūnyatā) উপলব্ধির দিকে নিয়ে যায়।
VAJRAYĀNA
আধ্যাত্মিক পথের সময় স্কন্ধগুলি প্রজ্ঞায় রূপান্তরিত হয়।
সম্পর্কিত চিত্র এবং প্রতীক
গরুর গাড়ি
স্থায়ী আত্মার অনুপস্থিতি বোঝানোর জন্য ব্যবহৃত একটি ধ্রুপদী চিত্র।
আয়না
অভিজ্ঞতার পরিবর্তনশীল প্রতিচ্ছবি।
নদী
ঘটনার অবিচ্ছিন্ন প্রবাহ।
পদ্ম
বাস্তবতার ক্রমিক উপলব্ধি।
সম্পর্কিত ধারণা
007_ANICCA
008_ANATTA
009_KARMA
015TROISCARACTERISTIQUES
017_CAUSALITE
019NOBLESENTIER
030_SAGESSE
051_VACUITE
উদ্ধৃতি
« রূপ আত্মা নয়।বেদনা আত্মা নয়।সংজ্ঞা আত্মা নয়।মানসিক সংস্কার আত্মা নয়।বিজ্ঞান আত্মা নয়। »
— Anattalakkhaṇa Sutta
বুদ্ধচ্যানেল — একটি সহজ অনুশীলন
আজ, একটি আবেগ পর্যবেক্ষণ করুন।
তারপর নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন:
এটি কি আমার পরিচয় নাকি কেবল একটি ক্ষণস্থায়ী অভিজ্ঞতা?
তারপর পর্যবেক্ষণ করুন:
আপনার শরীর,
আপনার অনুভূতি,
আপনার চিন্তা,
আপনার প্রতিক্রিয়া।
দেখুন সবকিছু কিভাবে গতিশীল।
পঞ্চ স্কন্ধ আমাদের নিজেদের সম্পর্কে আমাদের সীমিত ধারণার চেয়েও একটি বৃহত্তর বাস্তবতা আবিষ্কার করতে আমন্ত্রণ জানায়।
মূলশব্দ
Pañca Skandha • Khandha • পঞ্চ স্কন্ধ • অনাত্মান • বিজ্ঞান • অনুভূতি • প্রত্যক্ষ • শরীর • ধ্যান • বৌদ্ধধর্ম
বুদ্ধচ্যানেল বহুভাষিক বৌদ্ধ বিশ্বকোষ
016CINQAGREGATS
/glossaire/cinq-agregats
signature officielle « aliénor & alain – buddhachannel »