015_TROIS_CARACTERISTIQUES
Las Tres Características De La Existencia
Les Fondements du Bouddhisme
El Buddha enseña que todos los fenómenos condicionados poseen tres características universales :
Términos
Sánscrito : Trilakṣaṇa (त्रिलक्षण)
Pali : Tilakkhaṇa
Etimología
El término significa :
— Tri / Ti : tres ;
— Lakṣaṇa / Lakkhaṇa : marca, característica, signo distintivo.
Las Tres Características designan las tres realidades fundamentales observadas por el Buddha en todos los fenómenos condicionados.
Constituyen una de las bases de la comprensión budista del mundo.
Traducciones en las principales lenguas del budismo
Sánscrito : Trilakṣaṇa
Pali : Tilakkhaṇa
Chino : 三法印 (Sān Fǎyìn)
Tibetano : ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གསུམ་ (Chö Kyi Chakgya Sum)
Japonés : 三法印 (Sanbōin)
Coreano : 삼법인 (Sambŏbin)
Vietnamita : Tam Pháp Ấn
Tailandés : ไตรลักษณ์ (Trailak)
Inglés : Three Characteristics of Existence
Francés : Trois Caractéristiques de l'Existence
Definición
El Buddha enseña que todos los fenómenos condicionados poseen tres características universales :
AniccaLa impermanencia.
DukkhaLa insatisfacción.
AnattāEl no-ser.
Estas tres realidades pueden ser observadas directamente en la vida cotidiana y en la meditación.
Comprender estas características conduce progresivamente a la sabiduría.
Primera Característica
ANICCA
La impermanencia.
Todo cambia.
Las estaciones cambian.
Los cuerpos cambian.
Las emociones cambian.
Los pensamientos cambian.
Nada permanece idéntico de un instante a otro.
Ver también :
007_ANICCA
Segunda Característica
DUKKHA
La insatisfacción.
Porque todo cambia, los seres se aferran a lo que no puede ser conservado indefinidamente.
Esta tensión crea :
— frustración ;
— miedo ;
— sufrimiento ;
— insatisfacción.
Ver también :
006_DUKKHA
Tercera Característica
ANATTĀ
El no-ser.
Ningún fenómeno posee una esencia permanente e independiente.
Lo que llamamos « yo » es un conjunto de procesos en constante evolución.
Ver también :
008_ANATTA
¿Por qué son importantes estas tres características?
Porque permiten ver la realidad tal como es.
Cuanto más comprendemos :
la impermanencia,
la insatisfacción,
y la ausencia de un yo fijo,
menos nos aferramos a las ilusiones.
Esta comprensión abre el camino a la libertad interior.
Las Tres Características en la meditación
La meditación budista invita a observar directamente :
— el cambio de las sensaciones ;
— la aparición y desaparición de los pensamientos ;
— el movimiento de las emociones ;
— la naturaleza condicionada de toda experiencia.
Esta observación transforma progresivamente la forma de vivir.
Comprensión según las tradiciones
THERAVĀDA
Las Tres Características constituyen el fundamento de la meditación Vipassanā.
MAHĀYĀNA
Conducen a una comprensión más profunda de la interdependencia y la vacuidad.
VAJRAYĀNA
Se integran en el reconocimiento directo de la naturaleza de la mente.
Imágenes y símbolos asociados
LA HOJA DE OTOÑO
Anicca — la impermanencia.
LA OLA
Dukkha — el movimiento incesante de la existencia.
LA NUBE
Anattā — ausencia de forma fija.
EL RÍO
Flujo continuo de cambio.
Conceptos asociados
006_DUKKHA
007_ANICCA
008_ANATTA
009_KARMA
010_SAMSARA
014CUATRONOBLES_VERDADES
019NOBLESENDERO
030_SAGESSE
Cita
« Todas las cosas condicionadas son impermanentes.Todas las cosas condicionadas son insatisfactorias.Todos los fenómenos están desprovistos de un yo. »
— Enseñanza fundamental del Canon budista
Buddhachannel — Una práctica simple
Hoy, elige una experiencia de tu día.
Una emoción.
Un pensamiento.
Una sensación.
Obsérvala unos instantes.
Luego pregúntate :
¿Cambia?
¿Me satisface de forma duradera?
¿Es realmente "yo"?
Esta simple observación abre la puerta a una de las más profundas sabidurías del budismo.
Palabras clave
Trilakṣaṇa • Tilakkhaṇa • Anicca • Dukkha • Anattā • Impermanencia • No-ser • Sabiduría • Meditación • Despertar
Enciclopedia Budista Multilingüe Buddhachannel
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