原因と結果

用語

サンスクリット語： Pratītyasamutpāda (प्रतीत्यसमुत्पाद)

パーリ語： Paṭiccasamuppāda

語源

サンスクリット語のPratītyasamutpādaは次の意味です：

— に依存する；

— 関係性において現れる；

— 条件から生じる。

これはしばしば次のように翻訳されます：

縁起

または

条件付けられた生成。

対応するパーリ語の用語は次のとおりです：

Paṭiccasamuppāda。

仏教主要言語での翻訳

サンスクリット語：Pratītyasamutpāda

パーリ語：Paṭiccasamuppāda

中国語：緣起 (Yuánqǐ)

チベット語：རྟེན་འབྲེལ་ (Tendrel)

日本語：縁起 (Engi)

韓国語：연기 (Yeongi)

ベトナム語：Duyên khởi

タイ語：ปฏิจจสมุปบาท (Paticcasamuppat)

英語：Dependent Origination

フランス語：Origination Dépendante • Causalité Conditionnée

定義

因果性（縁起）は、ブッダの最も深遠な教えの一つです。

何ものも単独では存在しません。

何ものも原因なしには現れません。

何ものも独立しては存在し続けません。

すべての現象は、原因と条件のおかげで生じます。

これらの原因が消滅すると、現象もまた変化するか消滅します。

根本的な法則

ブッダはこの教えを有名な一文で要約しました：

「これがあれば、それがある。これが生じれば、それが生じる。これがなければ、それがない。これが滅すれば、それが滅する。」

この法則は、すべての現象の普遍的な相互依存性を表現しています。

世界観

仏教の因果性は、偶然によって支配される宇宙を描写するものではありません。

それは次のことを示しています：

— 私たちの思考は私たちの行動に影響を与える；

— 私たちの行動は私たちの人生に影響を与える；

— 私たちの選択は他者に影響を与える；

— すべての出来事は複数の条件に依存する。

私たちは常に、私たちを取り巻く世界と繋がっています。

花の例

花は単独では存在しません。

それは次のようなものに依存します：

— 土壌；

— 水；

— 太陽；

— 空気；

— 時間；

— 数千もの目に見えない条件。

花はすでに全世界を含んでいます。

仏教によれば、すべての生命体についても同様です。

カルマとの関連

カルマは行為を表します。

因果性（縁起）は、これらの行為の結果がどのように現れるかを説明します。

したがって、カルマはより広範な因果性の法則の特殊な表現です。

関連項目：

009_KARMA

悟りとの関連

ブッダは、苦しみ自体に原因があることを発見しました。

これらの原因が存在する以上、それらは変革され得るのです。

因果性（縁起）は次のことを可能にします：

— 変革；

— 癒し；

— 悟り；

— 解脱。

因果性がなければ、いかなる変化も不可能でしょう。

伝統による理解

上座部仏教

条件付けられた生成（縁起）は、輪廻転生と苦しみの生起のサイクルを説明します。

大乗仏教

相互依存性は、空の理解の基礎となります。

金剛乗仏教

相互依存性は、すべての現象の深い統一性を明らかにします。

関連するイメージとシンボル

種子

原因と結果。

木

条件の漸進的な発展。

網（ネットワーク）

生命の相互連結。

花

無数の目に見えない原因の可視的な現れ。

関連概念

006_DUKKHA

007_ANICCA

008_ANATTA

009_KARMA

010_SAMSARA

016五蘊

018輪の存在

051_VACUITE

引用

「縁起を見る者は法を見る。法を見る者はブッダを見る。」

— Majjhima Nikāya

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そして自問してみてください：

「何が原因で、どのような条件がこれを可能にしたのだろうか？」

注意深く観察することで、想像していたよりもはるかに広範な関係性のネットワークを発見することがよくあるでしょう。

因果性（縁起）を理解することは、万物を結びつける目に見えない繋がりを見ることを学ぶことです。

キーワード

因果性 • 縁起 • Pratītyasamutpāda • Paṭiccasamuppāda • 相互依存 • カルマ • 条件 • ダーマ • 悟り • 仏教

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