buddhachannel 世界の仏教の伝統

018_ROUE_DE_L_EXISTENCE

バヴァチャクラ

Comprendre l'Existence

Sanskrit Bhavacakra
Pāli Bhavacakka

存在の輪は、仏教美術において最も有名な表現の一つです。

用語

サンスクリット語: Bhavacakra (भवचक्र)

パーリ語: Bhavacakka

語源

バヴァチャクラという言葉は以下で構成されています:

— Bhava(有、存在、生成);

— Cakra(輪)。

この用語は以下の意味を持ちます:

「存在の輪」

または

「生成の輪」。

この象徴的な表現は、衆生がいかに輪廻のサイクルに囚われているかを示しています。

仏教の主要言語における翻訳

サンスクリット語:Bhavacakra

パーリ語:Bhavacakka

中国語:有輪 / 生死輪 (Shēngsǐlún)

チベット語:སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ (Sipé Khorlo)

日本語:生死輪 (Shōjirin)

韓国語:생사륜 (Saengsaryun)

ベトナム語:Bánh Xe Luân Hồi

タイ語:วงล้อแห่งสังสารวัฏ

英語:Wheel of Life

フランス語:Roue de l'Existence

定義

存在の輪は、仏教美術において最も有名な表現の一つです。

それは以下を示しています:

— 輪廻(サンサーラ)のサイクル;

— 苦の原因;

— 再生(輪廻転生)のメカニズム;

— 解脱の可能性。

チベットの僧院では、人間の状態と悟りへの道を思い起こさせるために、しばしば寺院の入り口に描かれています。

輪の全体構造

この輪はいくつかの同心円で構成されています。

各円は、条件づけられた存在の一面を明らかにします。

中央には:

三毒があります。

その周りには:

様々な存在の状態があります。

そして:

十二縁起の連鎖があります。

全体は、無常の主であるヤマによって保持されています。

輪の中心

三毒

無知。

憎悪と嫌悪。

執着と欲望。

これら三つの力は、輪廻のサイクルを促進します。

六道(六つの生存領域)

天道

快楽と快適さ。

修羅道

競争と嫉妬。

人道

精神的な修行に適したバランス。

畜生道

本能と無知。

餓鬼道

尽きることのない欲望。

地獄道

激しい苦しみ。

これらの領域は、輪廻転生としての生、または心理的な状態として理解することができます。

十二縁起の連鎖

外側の縁は、苦しみがどのように永続するかを説明する十二の連鎖を表しています。

それらは以下から始まります:

無明、

そして徐々に導きます:

執着へ、

生成へ、

誕生へ、

老いと死へ。

参照:

017_CAUSALITE

ヤマ

この輪は通常、ヤマによって保持されています。

彼は以下を象徴します:

— 無常;

— 時間;

— 死。

天界の領域でさえ、変化に服従しています。

輪の外の仏陀

輪の外には、しばしば仏陀が現れます。

彼は月を指し示します。

月は以下を象徴します:

— 悟り;

— 解脱;

— 涅槃。

メッセージは明確です:

このサイクルから抜け出す道が存在します。

伝統による理解

上座部仏教

この輪は輪廻と因果のメカニズムを説明します。

大乗仏教

それは智慧と慈悲を育むための教育ツールとなります。

金剛乗仏教

それはチベットの図像学と教えにおいて重要な位置を占めています。

関連する画像とシンボル

バヴァチャクラ

条件づけられた存在の完全なイメージ。

解脱の象徴。

仏陀

悟りへの導き手。

三匹の動物

無知、執着、嫌悪。

関連概念

006_DUKKHA

009_KARMA

010_SAMSARA

017_CAUSALITE

019聖なる

051_VACUITE

052_INTERDEPENDANCE

引用

「車輪が牛の足跡に従うように、結果は行いに従う。」

— ダンマパダより着想

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今日、あなたの人生で繰り返される行動を観察してみてください。

反応。

習慣。

恐れ。

期待。

そして、自問してみてください:

「何がまだこの輪を回し続けているのだろう?」

もしかしたら、わずかな態度の変化だけでも、その動きを遅らせることができると気づくかもしれません。

存在の輪は、あらゆる瞬間に新たな始まりの可能性が含まれていることを教えてくれます。

キーワード

バヴァチャクラ • 存在の輪 • 輪廻 • 業 • 因果 • 再生 • 三毒 • 悟り • 涅槃 • 仏教

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018存在

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公式署名 « aliénor & alain – buddhachannel »

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