Пять Агрегатов

Термины

Санскрит: Pañca Skandha (पञ्चस्कन्ध)

Пали: Pañca Khandha

Этимология

Санскритское слово Skandha означает:

— скопление;

— агрегат;

— группа;

— совокупность.

Будда использует этот термин для описания элементов, составляющих человеческий опыт.

Пять Агрегатов — это не пять отдельных объектов.

Они функционируют вместе в каждый момент нашей жизни.

Переводы на основные языки буддизма

Sanskrit : Pañca Skandha

Pāli : Pañca Khandha

Chinois : 五蘊 (Wǔyùn)

Tibétain : ཕུང་པོ་ལྔ་ (Phungpo Nga)

Japonais : 五蘊 (Goun)

Coréen : 오온 (Oon)

Vietnamien : Ngũ Uẩn

Thaï : ขันธ์ห้า (Khan Ha)

Anglais : Five Aggregates

Français : Cinq Agrégats

Определение

Будда учит, что то, что мы называем:

« я »,

« я »,

« моя идентичность »,

не является фиксированной и постоянной сущностью.

Человеческий опыт состоит из пяти агрегатов, постоянно взаимодействующих друг с другом.

Изучение Пяти Агрегатов позволяет понять учение о Не-Я (Анатта).

Первый Агрегат

RŪPA

Форма

Физическое тело.

Материя.

Объекты мира.

Всё, что имеет материальное измерение.

Второй Агрегат

VEDANĀ

Ощущения

Приятные ощущения.

Неприятные ощущения.

Нейтральные ощущения.

Каждое переживание порождает ощущение.

Третий Агрегат

SAÑÑĀ

Восприятия

Распознавание формы.

Идентификация звука.

Называние переживания.

Восприятия позволяют уму интерпретировать мир.

Четвёртый Агрегат

SAṄKHĀRA

Ментальные формации

Намерения.

Привычки.

Реакции.

Эмоции.

Обусловленности.

Всё, что формирует наши реакции на мир.

Пятый Агрегат

VIÑÑĀṆA

Сознание

Визуальное сознание.

Слуховое сознание.

Ментальное сознание.

Сознание, сопровождающее каждое переживание.

Почему Пять Агрегатов важны?

Потому что они позволяют наблюдать то, что мы обычно называем:

« я ».

Будда показывает, что каждый из пяти агрегатов:

— возникает;

— преобразуется;

— исчезает.

Ни один из них не является постоянным.

Ни один из них не составляет абсолютное я.

Пять Агрегатов и Не-Я

Когда мы внимательно исследуем:

тело,

ощущения,

восприятия,

мысли,

сознание,

мы обнаруживаем, что они постоянно меняются.

Это наблюдение ведёт к пониманию:

008_ANATTA

Не-Я.

Простой образ

Телега состоит из:

— колёс;

— оси;

— платформы;

— различных частей.

Ни одна часть не является телегой.

Но их сборка образует то, что мы называем «телегой».

Таким же образом, пять агрегатов образуют то, что мы называем человеком.

Понимание согласно традициям

THERAVĀDA

Пять агрегатов лежат в основе анализа опыта и медитации Випассана.

MAHĀYĀNA

Изучение агрегатов ведёт к пониманию пустоты (Шуньята).

VAJRAYĀNA

Агрегаты трансформируются в мудрость в ходе духовного пути.

Связанные образы и символы

ТЕЛЕГА

Классический образ, используемый для иллюстрации отсутствия постоянного «я».

ЗЕРКАЛО

Меняющееся отражение опыта.

РЕКА

Непрерывный поток феноменов.

ЛОТОС

Постепенное понимание реальности.

Связанные концепции

007_ANICCA

008_ANATTA

009_KARMA

015ТРИ ХАРАКТЕРИСТИКИ

017_CAUSALITE

019БЛАГОРОДНЫЙ ПУТЬ

030_SAGESSE

051_VACUITE

Цитата

« Форма не является «я». Ощущение не является «я». Восприятие не является «я». Ментальные формации не являются «я». Сознание не является «я». »

— Anattalakkhaṇa Sutta

Буддачаннел — Простая практика

Сегодня понаблюдайте за эмоцией.

Затем спросите себя:

Является ли она моей идентичностью или просто мимолётным переживанием?

Затем понаблюдайте:

ваше тело,

ваши ощущения,

ваши мысли,

ваши реакции.

Увидьте, как всё находится в движении.

Пять Агрегатов призывают нас открыть для себя реальность, более обширную, чем ограниченное представление, которое мы имеем о себе.

Ключевые слова

Pañca Skandha • Khandha • Пять Агрегатов • Не-Я • Сознание • Ощущения • Восприятия • Тело • Медитация • Буддизм

Многоязычная Буддийская Энциклопедия Buddhachannel

016ПЯТЬ АГРЕГАТОВ

/glossaire/cinq-agregats

официальная подпись « aliénor & alain – buddhachannel »