« Kutsal Mağaralar »: Dunhuang Singapur'da Yerini Alıyor

Asya Medeniyetleri Müzesi, UNESCO Dünya Mirası Listesi'ndeki büyük Çin kaya sitesi Mogao'nun dört mağarasını yeniden canlandırıyor ve 13 metrelik yatan bir Buda'yı sergiliyor. Güneydoğu Asya'da şimdiye dek görülmemiş bir sergi ve İpek Yolu üzerindeki on altı yüzyıllık Budist sanatını ziyaretçi gözünden anlatmanın bir yolu.

DUNHUANG (Çin) – Asya Medeniyetleri Müzesi (ACM) çimlerinde, altı metre yüksekliğindeki şişme bir yapı, çevredeki ağaçlarla karşılaştırmayı destekliyor. Karakterin melek gibi bir gülümsemesi, yer çekimine meydan okuyan bir drapesi ve bir çizgi film görüntüsünün biraz gerçek dışı parlaklığı var. Bu bir apsara — Budist panteonunun bu göksel varlıklarından biri, yarı dansçı yarı müzisyen, metinlerin çiçekler ve müzikle ilişkilendirdiği varlıklar. Geçtikleri her yerde, denir ki, nirvana güzel kokar.

Bu figürler, Çin'in kuzeybatısındaki vaha şehri Dunhuang ile özdeşleşmiş, Gobi Çölü'nün kapılarına kurulmuş ve Çin iç turizminin en popüler destinasyonlarından biri haline gelmiştir.

Bu kurak şehrin bir parçası şimdi Singapur'da sergileniyor. 1944'ten beri siteyi koruyan Çin kamu kurumu Dunhuang Akademisi ile ortaklaşa düzenlenen « Kutsal Mağaralar: Dunhuang, Budizm ve İpek Yolu », Güneydoğu Asya'da şimdiye kadar düzenlenmiş en kapsamlı Dunhuang hazineleri sunumu olarak duyuruluyor.

Gerçek Boyutta Dört Mağara

Rotanın kalbi: ziyaretçinin fiziksel olarak girdiği, ölçeğine uygun olarak yeniden üretilmiş dört mağara. Anıtsal heykeller, tabandan tavana uzanan resimler, restore edilmiş polikromi — faks-simileler, alçak tavanlı koridorları ve loş ışığıyla kayalıktaki yumuşak kumtaşından oyulmuş bir kutsal alan deneyimini yeniden yaratıyor. Buna ek olarak, bu özel etkinlik için ödünç verilen 22 tablo ve 47 orijinal obje de bulunuyor. Sergi 7 Mart'a kadar devam ediyor.

Mogao mağaraları — şehrin yaklaşık yirmi kilometre dışındaki Mingsha dağlarının yamacına oyulmuş yaklaşık beş yüz oda — Çin dışında pek bilinmemektedir. İsimleri yaklaşık olarak « en yüksek » veya « eşsiz » anlamına gelir. Bilim çevrelerinde ise uzun süredir başka bir itibara sahiptirler: dünyanın en etkileyici Budist eserlerinden bazılarına ev sahipliği yapmaları.

On Altı Yüzyıllık Siparişler

Site, kesinlikle bir tesadüf değildir. Milattan sonra 366 civarında gezgin bir keşiş olan Yuezun tarafından kurulan bu yer, tüccarların, generallerin ve imparatorların bağışları doğrultusunda yaklaşık bin yıl boyunca oyulmuş, yeniden boyanmış ve genişletilmiştir. Çünkü Dunhuang dünyanın bir ucu değildi: İpek Yolu'nun geçiş noktasıydı, Semerkant ve Kaşgar'dan gelen kervanların Taklamakan'ı kuzeyden veya güneyden dolaşmak için ayrıldığı yerdi. Kum tepeleri ve geçitlerden önce yolculuğun başarısı için burada dua edilirdi.

Bu stratejik konumdan istemsiz bir müze doğdu: yaklaşık 45.000 metrekare duvar resmi, 2.000'den fazla polikrom heykel ve Çince, Tibetçe, Soğdca, Uygurca veya Sanskritçe yüzlerce el yazması. XI. yüzyıl civarında duvarla kapatılan ve 1900'de yeniden keşfedilen « kütüphane mağarası », Hindistan, Orta Asya ve Çin arasındaki alışverişin tarihini yenileyen bir külliyat ortaya çıkardı — bu eserlerin çoğu Avrupa koleksiyonlarına gitmeden önce.

Kayalığın Paradoksu

1987'de UNESCO Dünya Mirası olarak sınıflandırılan Mogao, bugün siparişini verenlerin tahmin etmediği bir yük taşıyor: kendi başarısı. Nefeslerin nemi, ışık, kalabalıkların basit geçişi bin yıllık pigmentlere zarar veriyor. Bu nedenle Dunhuang Akademisi, ziyaretçi kotaları, zamanlanmış rotalar ve kapsamlı bir dijitalleştirme kampanyası başlattı — Singapur'da sergilenen faks-simileler de kısmen bunun bir sonucudur.

Bu uygulamanın tüm amacı şudur: mağaraları zarar vermeden görmek. Ve karasal kısmından çok deniz İpek Yolu'nu daha iyi bilen Singapurlu bir halk için, bu şehir devletinin bu koridora ne kadar şey borçlu olduğunu ve Budizm'in bir çöle ne kadar şey borçlu olduğunu ölçmek.

Yazan: Alain Delaporte-Digard