存在的三个特征

术语

梵语： Trilakṣaṇa (त्रिलक्षण)

巴利语： Tilakkhaṇa

词源

该术语的意思是：

— Tri / Ti：三；

— Lakṣaṇa / Lakkhaṇa：标志、特征、独特标识。

三特征是指佛陀在所有有为现象中所观察到的三个基本实相。

它们构成了佛教对世界理解的基础之一。

佛教主要语言中的翻译

梵语：Trilakṣaṇa

巴利语：Tilakkhaṇa

中文：三法印 (Sān Fǎyìn)

藏语：ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གསུམ་ (Chö Kyi Chakgya Sum)

日语：三法印 (Sanbōin)

韩语：삼법인 (Sambŏbin)

越南语：Tam Pháp Ấn

泰语：ไตรลักษณ์ (Trailak)

英语：Three Characteristics of Existence

法语：Trois Caractéristiques de l'Existence

定义

佛陀教导说，所有有为现象都具有三个普遍特征：

Anicca无常。

Dukkha苦。

Anattā无我。

这三个实相可以在日常生活中和禅修中直接观察到。

理解这些特征会逐渐导向智慧。

第一个特征

ANICCA

无常。

一切都在变化。

季节在变化。

身体在变化。

情绪在变化。

思想在变化。

没有任何东西能在一瞬间保持不变。

另请参阅：

007_ANICCA

第二个特征

DUKKHA

苦。

因为一切都在变化，众生执着于无法永远保留的东西。

这种张力产生了：

— 挫败感；

— 恐惧；

— 痛苦；

— 不满足。

另请参阅：

006_DUKKHA

第三个特征

ANATTĀ

无我。

没有任何现象拥有永久和独立的本质。

我们所称的“我”是一个不断演变的过程集合。

另请参阅：

008_ANATTA

为什么这三个特征很重要？

因为它们能让我们看到事物的真相。

我们越是理解：

无常，

苦，

以及无我，

我们就越不会执着于幻象。

这种理解为内在自由开辟了道路。

禅修中的三特征

佛教禅修鼓励直接观察：

— 感受的变化；

— 思想的生起和消失；

— 情绪的流动；

— 一切经验的有为本性。

这种观察逐渐改变了生活方式。

各传统中的理解

南传佛教

三特征构成了内观禅修的基础。

大乘佛教

它们导向对相互依存和空性更深层次的理解。

金刚乘

它们被整合到直接认识心性之中。

相关意象与象征

秋叶

Anicca — 无常。

波浪

Dukkha — 存在的无尽运动。

云

Anattā — 无固定形态。

河流

持续不断的流变。

相关概念

006_DUKKHA

007_ANICCA

008_ANATTA

009_KARMA

010_SAMSARA

014四圣谛

019八正道

030_智慧

引文

“一切有为法，无常。一切有为法，皆苦。一切法，无我。”

— 佛教经典的根本教义

佛教频道 — 一个简单的练习

今天，选择你一天中的一个体验。

一种情绪。

一个念头。

一种感受。

观察它几分钟。

然后问自己：

它在变化吗？

它能让我持久满足吗？

它真的是“我”吗？

这种简单的观察为佛教最深奥的智慧之一打开了大门。

关键词

Trilakṣaṇa • Tilakkhaṇa • Anicca • Dukkha • Anattā • 无常 • 无我 • 智慧 • 禅修 • 觉醒

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015三特征

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