Sebep ve Sonuç

Terimler

Sanskritçe: Pratītyasamutpāda (प्रतीत्यसमुत्पाद)

Pali: Paṭiccasamuppāda

Etimoloji

Sanskritçe Pratītyasamutpāda terimi şunları ifade eder:

— bağlı olmak;

— ilişki içinde ortaya çıkmak;

— koşullardan doğmak.

Genellikle şöyle çevrilir:

Bağımlı Köken

veya

Koşullu Üretim.

Karşılık gelen Pali terimi şudur:

Paṭiccasamuppāda.

Budizm'in Büyük Dillerindeki Çeviriler

Sanskrit : Pratītyasamutpāda

Pāli : Paṭiccasamuppāda

Chinois : 緣起 (Yuánqǐ)

Tibétain : རྟེན་འབྲེལ་ (Tendrel)

Japonais : 縁起 (Engi)

Coréen : 연기 (Yeongi)

Vietnamien : Duyên khởi

Thaï : ปฏิจจสมุปบาท (Paticcasamuppat)

Anglais : Dependent Origination

Français : Origination Dépendante • Causalité Conditionnée

Tanım

Nedensellik, Buda'nın en derin öğretilerinden biridir.

Hiçbir şey tek başına var olmaz.

Hiçbir şey sebepsiz ortaya çıkmaz.

Hiçbir şey bağımsız kalmaz.

Her fenomen, sebepler ve koşullar sayesinde ortaya çıkar.

Bu nedenler ortadan kalktığında, fenomen de dönüşür veya ortadan kalkar.

Temel Formül

Buda bu öğretimi ünlü bir cümleyle özetler:

« Bu varken, şu olur. Bu ortaya çıktığında, şu ortaya çıkar. Bu sona erdiğinde, şu sona erer. »

Bu formül, tüm fenomenlerin evrensel karşılıklı bağımlılığını ifade eder.

Bir Dünya Görüşü

Budist nedensellik, rastlantısal olarak yönetilen bir evreni tanımlamaz.

Şunu gösterir:

— düşüncelerimiz eylemlerimizi etkiler;

— eylemlerimiz hayatımızı etkiler;

— seçimlerimiz başkalarını etkiler;

— her olay birçok koşula bağlıdır.

Çevremizdeki dünyaya sürekli bağlıyız.

Çiçek Örneği

Bir çiçek tek başına var olmaz.

Şunlara bağlıdır:

— toprağa;

— suya;

— güneşe;

— havaya;

— zamana;

— binlerce görünmez koşula.

Çiçek zaten tüm dünyayı içerir.

Budizme göre, her canlı varlık için de durum aynıdır.

Karma ile Bağlantı

Karma eylemleri temsil eder.

Nedensellik, bu eylemlerin sonuçlarının nasıl ortaya çıktığını açıklar.

Bu nedenle Karma, daha geniş nedensellik yasasının özel bir ifadesidir.

Ayrıca bakınız:

009_KARMA

Uyanış ile Bağlantı

Buda, ıstırabın kendisinin nedenleri olduğunu keşfeder.

Bu nedenler var olduğundan, dönüştürülebilirler.

Nedensellik şunları mümkün kılar:

— dönüşümü;

— şifayı;

— Uyanışı;

— özgürleşmeyi.

Nedensellik olmadan hiçbir değişim mümkün olmazdı.

Geleneklere Göre Anlayış

THERAVĀDA

Koşullu üretim, yeniden doğuş döngüsünü ve ıstırabın ortaya çıkışını açıklar.

MAHĀYĀNA

Karşılıklı bağımlılık, boşluğun anlaşılmasının temelini oluşturur.

VAJRAYĀNA

Karşılıklı bağımlılık, tüm fenomenlerin derin birliğini ortaya koyar.

İlgili Görseller ve Semboller

TOHUM

Sebep ve sonuç.

AĞAÇ

Koşulların kademeli gelişimi.

AĞ

Canlıların karşılıklı bağlantısı.

ÇİÇEK

Sayısız görünmez nedenin görünür tezahürü.

İlgili Kavramlar

006_DUKKHA

007_ANICCA

008_ANATTA

009_KARMA

010_SAMSARA

016CINQAGREGATS

018ROUEDELEXISTENCE

051_VACUITE

Alıntı

« Bağımlı Kökeni gören Dharma'yı görür. Dharma'yı gören Buda'yı görür. »

— Majjhima Nikāya

Buddhachannel — Basit Bir Uygulama

Bugün hayatınızdan bir olay seçin.

Bir karşılaşma.

Bir başarı.

Bir zorluk.

Sonra kendinize sorun:

« Bunu hangi sebepler ve koşullar mümkün kıldı? »

Dikkatle gözlemlediğinizde, genellikle hayal ettiğinizden çok daha geniş bir ilişki ağı keşfedeceksiniz.

Nedenselliği anlamak, her şeyi birleştiren görünmez bağları görmeyi öğrenmektir.

Anahtar Kelimeler

Nedensellik • Bağımlı Köken • Pratītyasamutpāda • Paṭiccasamuppāda • Karşılıklı Bağımlılık • Karma • Koşullar • Dharma • Uyanış • Budizm

Buddhachannel Çok Dilli Budist Ansiklopedisi

017_CAUSALITE

/glossaire/causalite

resmi imza « aliénor & alain – buddhachannel »