Hoa Sen, Pháp Hoa
Một ngày nọ, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đang cùng các đệ tử của Ngài trên núi Linh Thứu. Trong im lặng, Ngài hái một bông hoa, một bông hoa đơn giản, một bông hoa Ưu Đàm Bà La, người ta sẽ nói sau này. Ngài xoay bông hoa này giữa các ngón tay như một lời dạy. Chỉ có Đại Ca Diếp, vị tổ sư đầu tiên trong tương lai, mỉm cười. Ông đã nhận và thấu hiểu. Đức Phật như vậy đã truyền lại tinh hoa cốt lõi của kho tàng tâm linh quý giá của Ngài.
Phật Giáo và Hoa Sen
Trong Phật giáo, hoa sen mang tính biểu tượng gắn liền với Đức Phật. Hoa sen được tìm thấy dưới chân các bức tượng Phật cũng như trong các bức tranh của Đấng Giác Ngộ. Thật vậy, hoa sen nở trên mặt nước. Các loài thực vật thủy sinh khác nổi trên mặt nước. Hoa sen giữa trời và đất thể hiện khả năng của Đức Phật ở trong một trạng thái phi thường.
Một đặc điểm khác của hoa sen: hoa và hạt sen cùng tồn tại, tượng trưng cho sự đồng thời của nhân (hạt) và quả (hoa) trong quy luật nhân quả của vũ trụ, đây là một trong những khái niệm chính của triết học Phật giáo. Hoa sen hút chất dinh dưỡng từ bùn để nở rộ, thực tế là trên mặt nước.
Như vậy, "bùn lầy" đại diện cho những đau khổ, phiền não, dục vọng, chính là mảnh đất màu mỡ cho sự phát triển của chúng ta. Hoa sen nhắc nhở rằng mỗi người đều có thể chuyển hóa cuộc đời mình bằng cách tuân theo quy luật nhân quả.
