因果

术语

梵语： Pratītyasamutpāda (प्रतीत्यसमुत्पाद)

巴利语： Paṭiccasamuppāda

词源

梵语术语Pratītyasamutpāda意为：

— 依仗；

— 依缘出现；

— 由条件而生。

它常被翻译为：

缘起

或

条件性产生。

对应的巴利语术语是：

Paṭiccasamuppāda

佛教主要语言中的翻译

梵语：Pratītyasamutpāda

巴利语：Paṭiccasamuppāda

中文：缘起 (Yuánqǐ)

藏语：རྟེན་འབྲེལ་ (Tendrel)

日语：縁起 (Engi)

韩语：연기 (Yeongi)

越南语：Duyên khởi

泰语：ปฏิจจสมุปบาท (Paticcasamuppat)

英语：Dependent Origination

法语：Origination Dépendante • Causalité Conditionnée

定义

因果是佛陀最深刻的教义之一。

万物皆不孤存。

无因则无现。

无物能独立存在。

一切现象皆因缘而生。

当这些因缘消逝时，现象亦随之转变或消失。

基本法则

佛陀以一句名言概括此教义：

“此有故彼有，此生故彼生。此无故彼无，此灭故彼灭。”

此法则表达了万物普遍的相互依存性。

世界观

佛教的因果论并非描述一个由偶然支配的宇宙。

它表明：

— 我们的思想影响我们的行为；

— 我们的行为影响我们的生活；

— 我们的选择影响他人；

— 每个事件都依赖于多种条件。

我们与周围的世界持续相连。

花的例子

花并非单独存在。

它依赖于：

— 泥土；

— 水；

— 阳光；

— 空气；

— 时间；

— 成千上万无形的条件。

花已蕴含着整个世界。

根据佛教，每一个生命亦是如此。

与业的关联

业代表着行为。

因果解释了这些行为的后果如何产生。

因此，业是更广泛的因果法则的一种特殊体现。

另请参阅：

009_KARMA

与觉悟的关联

佛陀发现苦本身亦有其因。

既然这些因存在，它们便可以被转化。

因果使以下成为可能：

— 转化；

— 疗愈；

— 觉悟；

— 解脱。

若无因果，则无任何改变可能。

依传统理解

上座部

缘起解释了轮回和苦的产生。

大乘

相互依存成为理解空性的基础。

金刚乘

相互依存揭示了万物深层的统一性。

相关图像与符号

种子

因与果。

树

条件的逐步发展。

网络

生命的相互关联。

花

无数无形之因的可见显现。

相关概念

006_DUKKHA

007_ANICCA

008_ANATTA

009_KARMA

010_SAMSARA

016五蕴

018轮之存在

051_VACUITE

引文

“见缘起者即见法，见法者即见佛。”

— 《中部》

佛学频道 — 一个简单的练习

今天，选择你生命中的一件事。

一次相遇。

一次成功。

一次困境。

然后问自己：

“是什么因缘促成了这一切？”

仔细观察，你会发现一个比你想象中更广泛的关系网络。

理解因果，就是学会看到连接万物的无形纽带。

关键词

因果 • 缘起 • Pratītyasamutpāda • Paṭiccasamuppāda • 相互依存 • 业 • 条件 • 法 • 觉悟 • 佛教

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017_CAUSALITE

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